الأربعاء 12 ربيع الأول 1445 | آخر تحديث قبل 4 ساعات
0
الرئيسية التصنيفات حول الموسوعة

جديد الفتاوى

ما النية التي ينويها المصلي عند السلام من الصلاة؟ حكم زواج الرجل بامرأة خامسة قبل انتهاء عدة المطلقة حكم قطع الصلاة إذا سرق متاعه وهو يصلي؟ ما معنى زواج المسيار ؟ حكم قراءة الصغير من المصحف على غير طهارة حكم الاتكاء على الرفوف المخصصة للمصاحف حكم تصدق المرأة عن والدتها من مال زوجها حكم إخراج صدقة عن الأموات من المسلمين حكم خلع السراويل الداخلية قبل الدخول في الصلاة هل تجو ز الصلاة بملاس النوم ؟

فتاوى مختارة

هل يحضر النبي- صلى الله عليه وسلم- حفل المولد؟

السؤال

السؤال الأول من الفتوى رقم(4683) ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي، وهل النبي- صلى الله عليه وسلم- يحضر؟ ...

الجواب

احترام النبي- صلى الله عليه وسلم- وتكريمه إنما هو بالإيمان برسالته والعمل بما جاء به من عند الله، أما الاحتفال بمولده فبدعة محدثة، وقد ثبت عن النبي- صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، ولم يثبت أن النبي- صلى الله عليه وسلم- يحضر بعد وفاته عند أحد من الناس، والأصل: عدم ذلك، فيجب البقاء معه حتى يقوم دليل على رفعه. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم....

إقرا المزيد...

حكم مدح الرسول -صلى الله عليه وسلم- في ذكرى مولده

السؤال

ما حكم مدح الرسول -صلى الله عليه وسلم- في ذكرى مولده؟ وهل في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان الصحابة يمدحونه؟ وهل نؤجر في مدحه أو نؤثم في تركه؟ نرجو منكم التوجيه جزاكم الله خيراً....

الجواب

مدح رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ووصفه بصفاته الحميدة والأخلاق الفاضلة أمر مطلوب مشروع، وكثرة الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- من أفضل الأعمال الصالحة التي تقرب إلى الله عز وجل، ومن صلى عليه مرة واحدة صلى الله عليه بها عشراً، ولكن اتخاذ ذلك في ليلة معينة أو يوم معين بلا دليل من الشرع يعتبر بدعة؛ لأن الثناء على رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عبادة إذا لم يصل إلى حد الغلو، والعبادة لابد أن يكون فيها إذن من الشرع، وما علمنا أن الشرع خص يوماً أو ليلة معينة ليمدح فيها رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إلا يوم الجمعة، فإنه -صلى......

إقرا المزيد...

حكم الاحتفال بالمولد النبوي وختن الأطفال عند ضريح أحد الأولياء

السؤال

فتوى رقم(9126) نحن جماعة من حفاظ القرآن الكريم، نجتمع كل عام بمناسبة ذكرى مولد سيد البشرية محمد - صلى الله عليه وسلم- في ضريح أحد الأولياء الصالحين الذي يقام فيه موسم سنوي يختن فيه الأطفال ويتصدق فيه الناس على الطلبة بالأشياء والدراهم، وبعد ذهاب الوافدين، يقوم الطلبة بجمع......

الجواب

أولاً: محمد - صلى الله عليه وسلم- هو نبينا وحبيبنا وسيد ولد آدم ولا فخر، وهو خاتم النبيين، والمبعوث للناس عامة، وهو أول شافع ومشفع يوم القيامة عليه الصلاة والسلام، لكن الاحتفال بمولده بدعة؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم- لم يفعل ذلك لنفسه، ولا سنه لأمته، ولا فعله خلفاؤه الراشدون ولا سائر أصحابه -رضي الله عنهم-، وهم أفهم الأمة لشريعته، وأعظم المؤمنين حبا له وأحرصهم على اتباعه وتوقيره، فلو كان الاحتفال بالمولد مشروعا لفعلوه، ولم يثبت ذلك عنه - صلى الله عليه وسلم-، ولا عنهم، فهو بدعة محدثة، وقد ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم- ، أنه قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما......

إقرا المزيد...

بيان أول من أحدث بدعة المولد

السؤال

من هم أول من أحدثوا هذه البدعة (بدعة المولد) وما هي مسوغاتهم ؟ وكيف جاءت ؟...

الجواب

أول من أحدثها الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري، في القرن السابع أحدثها ملك أربيل في العراق، ثم انتشرت في المسلمين، وسببها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم: سببها إما محبة الرسول عليه الصلاة والسلام، فظنوا أن هذا من مقتضى المحبة، وإما مضاهاة للنصارى، لأن النصارى يقيمون عيداً لمولد المسيح عليه الصلاة والسلام، وأياً كان السبب فكل بدعة ضلالة....

إقرا المزيد...

حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم تعظيمًا له

السؤال

السؤال الأول من الفتوى رقم(3257) ما حكم الاحتفال بمولد النبي- صلى الله عليه وسلم - في شهر ربيع الأول تعظيما له عليه الصلاة والسلام ؟...

الجواب

تعظيم النبي واحترامه إنما هو: بالإيمان بكل ما جاء به من عند الله، واتباع شريعته عقيدة وقولا وعملا وخلقا، وترك الابتداع في الدين، ومن الابتداع في الدين الاحتفال بمولد النبي- صلى الله عليه وسلم - . وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم....

إقرا المزيد...

حكم تعطيل الدوائر الحكومية بمناسبة المولد النبوي وحكم التنازل للبنك بما بقي من هلل

السؤال

فضيلة الشيخ، بعض الدول الإسلامية تعطل في يوم المولد النبوي، لكن رواتب بعض الموظفين تحال على بنك الرياض وأظن مِن طريقة البنك أنه إذا كان أقل من خمسين هللة يتركها عنده، وإذا كان أكثر من خمسين جبرها ريالاً، فما حكم ذلك ؟ وما حكم ترك هذه الهللات عند البنك مثل بنك الرياض، وهل هو......

الجواب

لكن سؤالك خليط. السائل: لا، هذه فقط معلومة. الشيخ: معلومة؛ ولكنها خطأ، أي: إثبات عطلة بمناسبة عيد المولد خطأ عظيم؛ لأن معنى ذلك إثبات هذه البدعة بين الناس صغيرهم وكبيرهم، حتى يعتقدوها عيداً فيه عطلة كما يُعَطَّل لعيد الأضحى وعيد الفطر. أما بالنسبة لما ذكرت من أنك تحال على بنك أو غير بنك فإن بقي كَسْرٌ يتجاوز النصف وأعطاك كاملاً وإن بقي كَسْرٌ دون النصف سمحت به أنت، هذا لا بأس به؛ لأنه من باب الاستيفاء، ولا بأس أن الإنسان يستوفي أقل من حقه أو يوفىّ أكثر مما عليه....

إقرا المزيد...

حكم الجلوس في المسجد لسماع الاحتفال بالمولد النبوي

السؤال

فضيلة الشيخ: لقد ذكرتَ أن الاحتفال بالمولد بدعة، فما حكم من يجلس في المساجد مع محدثه، يعني: يتكلم عن نشأة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومولده ؟ جزاكم الله خيراً...

الجواب

كل من شارك أحداً في بدعة فإن عليه إثمه، ولا يجوز للإنسان أن يشارك هؤلاء في احتفالاتهم؛ لأنها بدعة، كيف يرضى الإنسان أن يجلس مع قوم على بدعة وصَفَها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها ضلالة ؟! ...

إقرا المزيد...

حكم المولد النبوي إذا كان مقتصرًا على سيرته وذكره

السؤال

هذه رسالة وصلت من مكة المكرمة يقول فيها السائل: كثير من الناس يقول بأن المولد ليس ببدعة؛ لأن فيه ذكراً للرسول- صلى الله عليه وسلم - وتمجيداً لذكره، وليس فيها لهو من غناء وغيره، بل هو ذكر فقط في سيرة المصطفى- صلى الله عليه وسلم - . ما الحكم إذا كان المولد بهذه الصورة ؟ أريد جواباً......

الجواب

لا شك أن النبي- صلى الله عليه وسلم - سيد ولد آدم، ولا شك أن له حقوقاً علينا أكثر من حقوق أمهاتنا وآبائنا، ولا شك أنه يجب علينا أن نقدم محبته على محبة النفس والولد والوالد والناس أجمعين، ولا شك أن له من المناقب والفضائل ما لم يكن لغيره، وهذا أمر مسلم. وإذا كان هذا يسأل عن الاحتفال بمولد النبي- صلى الله عليه وسلم - فإننا نبحث في هذه المسألة من ناحيتين: أولاً: من الناحية التاريخية، فإنه لم يثبت أن ولادته كانت في ليلة الثاني عشر من ربيع الأول، ولا كانت يوم الثاني عشر من ربيع الأول، بل حقق بعض المعاصرين من الفلكيين أن ولادته كانت في اليوم التاسع من ربيع......

إقرا المزيد...

حكم نسبة الاحتفال بالمولد النبوي للشافعي

السؤال

السؤال الثاني من الفتوى رقم(17858) إنني أعلم ما يؤكد عدم جواز الاحتفال بمولد النبي- صلى الله عليه وسلم - ، ولكنني دهشت عندما قرأت في كتاب بعنوان: (الإسلام والشعائر الدينية) لمحمد مختار تيام، وبالتحديد على صفحة 45 من الفصل الرابع، أن الإمام الشافعي كان يحتفل بمولد النبي- صلى الله......

الجواب

كما علمت (وفقك الله) أن الاحتفال بما يسمى المولد النبوي بدعة محرمة، ولم يفعلها أحد من السلف ولا الأئمة الأربعة، ومن نسب ذلك إلى الشافعي فقد كذب؛ لأن هذه البدعة لم تحدث إلا في المائة الرابعة من الهجرة النبوية في عهد الدولة الفاطمية، والإمام الشافعي - رحمه الله - توفي عام 204 هـ . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم....

إقرا المزيد...

حكم تعطيل الأعمال والمدارس... بمناسبة مولد النبي صلى الله عليه وسلم .

السؤال

 السؤال الحادي عشر من الفتوى رقم(4091) ما ترون أبقاكم الله عونا للأمة الإسلامية في تعطيل المدارس والمعامل أو إلقاء الخطب والمحاضرات والمواعظ ونحوها كما هي الحال عندنا في أفريقيا بمناسبة المولد النبوي الشريف ؟...

الجواب

الاحتفال بالموالد والتعطيل من أجله بدعة؛ لأن النبي- صلى الله عليه وسلم - لم يفعله ولا أصحابه - رضي الله عنهم - ، وقد قال النبي- صلى الله عليه وسلم - : «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد». وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم....

إقرا المزيد...

قراءة سيرة النبي في يوم مولده وفي مناسبات الزواج.

السؤال

فتوى رقم(4755) أستفتيكم في عمل مجموعة من المسلمين تقرأ وتعظم في 12 ربيع الأول من كل عام وفي مناسبات الزواج، وفي مكان تسمية المولود كتابا يسمى: [مولد النبي] من تأليف الشيخ محمد عثمان الميرغني، وموضوع الكتاب هو سيرة الرسول عليه وعلى آله ألف الصلاة والتسليم، ويزعم كاتبه: أن النبي-......

الجواب

الاحتفال بمولد النبي- صلى الله عليه وسلم - في ربيع الأول أو غيره بدعة ممنوعة، وقراءة ما ألف في مولده في ربيع الأول وفي مناسبة الزواج أو في ولادة أولاد أو في الأسبوع عند تسميتهم وذبح العقيقة عنهم أو نحو ذلك من المناسبات لم يثبت عن النبي- صلى الله عليه وسلم - ، ولا عن أحد من أصحابه، ولا من بعدهم من أئمة الهدى في القرون الثلاثة المفضلة -رضي الله عنهم جميعا- ، فهي بدعة محدثة، وقد ثبت عن النبي- صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد». وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم....

إقرا المزيد...

حكم الاحتفال بالختان يوم المولد النبوي

السؤال

السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم 9174. الاحتفال بالختان جرت العادة عند البعض للقيام بعملية الختان يوم المولد النبوي الشريف ويقومون بالذبائح واستدعاء عدة عائلات ويقومون بعد الختان بتقديم النقود إلى الطفل هل هناك طريقة خاصة للاحتفال بعملية الختان ؟...

الجواب

أولاً: الختان من سنن الفطرة التي أرشد إليها النبي - صلى الله عليه وسلم - .ثانياً: ليس للختان في الإسلام احتفال، وجعل الختان يوم المولد النبوي مع الاحتفال به ذلك اليوم بدعة محدثة وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» رواه البخاري ومسلم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم....

إقرا المزيد...

حكم الأكل من الأطعمة المخصصة للأعياد المخالفة للشرع

السؤال

ما حكم أكل الطعام الذي يعد من أجل عيد النصارى ؟ وما حكم إجابة دعواتهم عند احتفالهم بمولد المسيح عليه السلام ؟...

الجواب

لا يجوز الاحتفال بالأعياد المبتدعة، كعيد الميلاد للنصارى، وعيد النيروز والمهرجان، وكذا ما أحدثه المسلمون كالميلاد في ربيع الأول، وعيد الإسراء في رجب ونحو ذلك، ولا يجوز الأكل من ذلك الطعام الذي أعده للاحتفال بتلك الأعياد، ذلك لأن إجابتهم تشجيع لهم، وإقرار لهم على تلك البدع، ويكون هذا سبباً في انخداع الجهلة بذلك، واعتقادهم أنه لا بأس به، والله أعلم. ...

إقرا المزيد...

حكم قصد العمرة في يوم المولد النبوي

السؤال

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم ع. ث. أوفقه الله لما فيه رضاه آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده: وصلنا كتابك المتضمن رغبة والدك في أداء العمرة في المولد وطلبك المساعدة له في ذلك. . . إلخ...

الجواب

وعليه نشكرك على العناية بوالدك، ونحب أن نلفت نظرك إلى شيء مهم، وهو أن الاحتفال بالموالد غير مشروع وليس له أصل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولا عن أصحابه رضوان الله عليهم، وهكذا العمرة وقت الموالد غير مشروعة، ولكنها تشرع في جميع السنة من غير تحر لوقت المولد، وأفضل ذلك أن تكون في رمضان؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : «عمرة في رمضان تعدل حجة» متفق على صحته. وهي لا تجب في العمر إلا مرة كالحج. هذا ونسأل الله لنا ولكم وللمسلمين التوفيق لما يرضيه وصلاح النية والعمل، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

إقرا المزيد...

أقسام الموقع

الطهارةالصلاةالزكاةالصيامالمناسكالعقيقة وأحكام المولودالأسماء والكنىالجهادفقه المعاملاتفقه الأسرةالجنايات المزيد

أحكام المرأة

هل يفسد صوم المرأة إذا حست بالآم الحيض قبيل الغروب؟

إذا حاضت المرأة بعد غروب الشمس بقليل فما حكم صومها؟...

جوابنا عليه أن صيامها صحيح حتى لو أحست بأعراض الحيض قبل الغروب، من الوجع والتألم، ولكنها لم تره خارجا إلا بعد غروب الشمس فإن صومها صحيح؛ لأن الذي يفسد الصوم إنما هو خروج دم الحيض وليس الإحساس به. ...

هل توجد فترة محددة بين الخطبة والدخول

السؤال الخامس من الفتوى رقم(10666) هل هناك توقيت محدد بين العقد والبناء؟ وهل يجب أن تطول هذه الفترة أم تكون قصيرة، وما هو الحال الكائن على عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم- بين فترة العقد والبناء؟...

ليس فيه توقيت لمدة بين الخطبة والبناء. ...

بيان المقصود بالزوجة الصالحة

ما هي الصفات التي ترونها في الزوجة الصالحة التي يريد الرجل أن يخطبها؟...

الزوجة الصالحة هي المقيمة لأمر الله المحافظة على الصلاة في أوقاتها البعيدة عن التبرج في خروجها إلى الأسواق، المعروفة بحسن السمت والسيرة، هذه الزوجة الصالحة، فالتي تريد زواجها، اسأل عنها، لقوله - صلى الله عليه وسلم- : «فاظفر بذات الدين تربت يداك» فإذا ذكرت لك بالمحافظة على الصلاة والتستر وعدم التبرج وعدم تعاطي الكذب وأشباه ذلك فهذه المرأة الصالحة، الله ييسر أمرنا وأمرك....

حكم من يعيب على المرأة زواجها بعد وفاة زوجها

في مجتمعنا وفي بعض المجتمعات الأخرى يعيبون على المرأة المتوفى عنها زوجها، أن تتزوج بعده، فما حكم عملهم؟ ...

هذا غلط ولا يجوز لهم أن يعيبوها، بل عليها أن تتزوج وتجتهد، في عفة نفسها، وغض بصرها، وتحصيل الذرية، وإنما يحرم هذا على أزواج النبي فقط-عليه الصلاة والسلام- ، حرم الله على أزواجه أن ينكحن بعده، وأما غيرهن فلا حرج عليهن في ذلك، ولا تعاب في تزوجها بعد زوجها الذي مات، والذي يعيبها قد غلط وأخطأ عليها، بل ينبغي تشجيعها على الزواج، لما فيه من الخير العظيم، والمصالح الجمة. ...

هل يتوقف رضا الوالدين على اختيار الزوجة ؟

فضيلة الشيخ! قد عقدت زواجي على امرأةٍ لا ترضى عليها أمي؛ لا لدينها، وإنما لا تحبها لأنها لم ترق لها فقط، ما هي نصيحتك يا شيخنا مع العلم أني قد عقدت عليها؟ وجزاكم الله خيراً....

أقول: بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير.النكاح لا أحد يتدخل فيه، لا أم ولا أب، إلا إذا رأوا شيئاً يخل بالدين، لأن هذا خاص بالإنسان نفسه، كما أنه في الأكل -مثلاً- إذا قال له أبوه: لا تقرب الأرز، فهل يتركه؟ لا يتركه، هذا شيء يتعلق بالإنسان نفسه وشخصه، فإذا أحبَّ الإنسان أن يتزوج من امرأة وقالت له أمه: لا تتزوج بها، يسأل: هل فيها عيب في دينها، أو عفتها، أم ليس فيها شيء؟ قالت: ليس فيها شيء لكني لا أريدها، نقول: يتزوجها وبارك الله لهما وعليهما وجمع بينهما في خير.ولكن يجب عليه بعد ذلك أن يحاول الإصلاح بين زوجته وأمه، حتى تستقر الأوضاع، ويحصل الاجتماع......

حكم جمع المرأة شعر رأسها وجعله أعلى الرأس أو خلفه

ما تفعله بعض النساء من جمع لشعر رؤوسهن على شكل كرة في مؤخرة الرأس، هل يدخل في الوعيد: " نساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت "؟...

أما جمع المرأة رأسها للشغل ثم بعد ذلك ترده فهذا لا بأس؛ لأنها لا تفعل هذا زينة ولا تجملاً لكن للحاجة.     وأما رفعه وجمعه على سبيل التزين، فإن كان إلى فوق فهو داخلٌ في النهي؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «رؤوسهن كأسنمة البخت» والسنام يكون فوق، وإن كان على الرقبة فليس داخلاً، لكنه يحذر منه إذا كانت المرأة تريد أن تخرج إلى السوق، فإنها إذا خرجت إلى السوق وجمعته على رقبتها برز من وراء العباءة فلفت النظر، فتنهى عنه إذا أرادت الخروج إلى السوق....

مقتطفات

كيف يبر والديه بعد موتهما ؟

السؤال الثاني من الفتوى رقم(8256)هل يجوز بر الوالدين بعد وفاتهما ؟...

دلت السنة على مشروعية بر الوالدين بعد وفاتهما؛ بالدعاء لهما وتنفيذ وصيتهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما. ففي (سنن أبي داود) عن أبي أسيد الساعدي - رضي الله عنه - قال: «بينا نحن جلوس عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال: يا رسول الله: هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما ؟ فقال: "نعم: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما»وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم....

مراتب التعامل مع الوالدين

بارك الله فيكم يقول المستمع: أنا غير عاق لوالدي ولله الحمد وهذا من فضله علي ولم يجدا مني إلا كل خير ولكنني ليس عندي الاحتفاء الكامل بهما والجلوس الطويل معهما وهما راضين عني تمام الرضى فهل على شيء في هذا ؟...

الجواب على هذا أن نقول: معاملة الإنسان لوالديه على ثلاث مراتب: المرتبة الأولى: العقوق والعياذ بالله بأن يقطعهما حقهما ولا يفيه لهما بما أوجب الله لهما فهذا عليه إثم العاق وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -  أن العقوق من أكبر الكبائر كما في حديث أبي بكرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -  قال: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين» المرتبة الثانية: البر بهما ببذل المعروف المالي والبدني والجاهي والانطلاق معهما والسرور برؤيتهما والانبساط إليهما وما أشبه ذلك من أنواع البر فهذا في الدرجة العليا وله أجر......

حكم طاعة الوالدين في ترك صلاة الجماعة في المسجد

الفتوى رقم(14769) أ- أنا شاب أحب الإيمان بالله جدا جدا وسنة رسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وأحب أن أطبق الشريعة وأحكامها في البيت، فلا أجد أحدا يستجيب لي، ولن يكتفى بذلك بل لا يريدون أن أذهب إلى جلسات تجويد القرآن في المسجد؛ بحجة أنها جماعة متطرفة، مع أني لم أجد منهم شيئا يخرج......

الواجب على المسلم معاشرة والديه بالمعروف والبر بهما والإحسان إليهما والتقرب إليهما بالخدمة وما يحتاجانه، ومع ذلك فينصحهما ويذكرهما بالله واليوم الآخر، وأن هذه الدار دار عمل والآخرة دار جزاء وحساب. وعلى المسلم طاعتهما إلا إذا أمراه بمعصية الله، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فيما صح عنه: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»، والصلاة في المسجد مع الجماعة مما أوجبه الله تعالى على المسلم الذكر؛ لما صح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه أتاه رجل أعمى يستأذنه في الصلاة في بيته لبعد المسجد عنه ولوجود الهوام في الطريق، فقال - صلى الله عليه وسلم - : «هل......

حكم طاعة الوالدين في الامتناع عن مجالس الذِّكر

أب يمنع ابنه من حضور مجالس الذكر والدروس العلمية، ونتج عن ذلك أن هذا الولد ترك الالتزام، واتجه للأفلام وما شابهه من المحرمات، هل يعتبر فعل هذا الوالد من الصد عن سبيل الله ؟ وهل يطاع في هذه الحالة ؟...

إذا نهاك أبوك أو أمك عن حضور المجالس فلا تطعه؛ لأن حضور مجالس الذكر خير، ولا يعود على الوالدين بالضرر، فلهذا نقول: لا تطعهما ولكن احرص على أن تداريهما، ومعنى المداراة: ألا تبين أنك تذهب إلى حلق الذكر كأنك تذهب إلى أصحابك أو ما أشبه ذلك. أما بالنسبة للأب والأم اللذين يمنعان الولد من حضور مجالس الذكر، فإن منعهما من الصد عن ذكر الله، وهما آثمان في ذلك، والذي ينبغي للأب والأم إذا رأيا ولدهما قد أقبل على العلم أن يستبشرا بذلك، وأن يساعداه بكل ما يستطيعان؛ لأن هذا من نعمة الله عليه وعليهما، فمن الذي ينفع من الأولاد إذا مات الإنسان ؟ الولد الصالح، كما قال......

حكم طاعة الوالدين بقطيعة الأقارب بسبب الخلاف

فضيلة الشيخ: نخبرك بأنا نحبك في الله، ولقد تطرقت يا فضيلة الشيخ إلى بر الوالدين، فإذا كان الوالدان لا يسمحان بزيارة أخ عاق، فما حكم مخالفتهم في ذلك ؟...

هذا السؤال الذي سأل عنه أخونا يقع كثيراً، يكون بين الأم وبين أختها أو قريبتها سوء تفاهم، أو بين الأب وأخيه أو قريبه سوء تفاهم، ويقول لأولاده: لا تزوروا فلاناً، أو تقول المرأة: لا تزوروا خالتكم مثلاً، ولا شك أن هذا أمر بقطيعة رحم، فهو أمر بمنكر، فلا يطاع الولدان بهذا، لكن تداريهما فتذهب إلى هؤلاء الذين نهوك عن زيارتهم وتزورهم خفية من غير أن يشعر الولدان بذلك، فتجمع بين تحصيل المصلحة ودرء المفسدة. ...

طاعة الوالدين الكافرين واجبة في غير معصية الله

لقد هداني الله وأدخلني دين الحق والإسلام على أيدي بعض الشيوخ السودانيين، وتبع ذلك تغيير اسمي من عبد الصليب إلى عبد الله، ولكن ذلك لم يرض والدي الذي أمرني ألا أعتدي على اسمه واسم العائلة، وقد احتد بيني وبينه الخلاف مما جعلني أغادر مكان إقامة والدي وأهاجر إلى هذه الديار......

أولاً: نشكر الله سبحانه وتعالى على ما وفقك من معرفة الحق والدخول في دين الإسلام الذي هو الدين الحق، والذي كلف الله به جميع أهل الأرض على اختلاف مللهم ونحلهم أن يتركوا ما هم عليه، وأن يدخلوا في هذا الدين الحق، الذي هو دين الله سبحانه وتعالى الذي ارتضاه لنفسه، فنشكر الله أن وفقك لهذا الخير العظيم، ونسأل الله أن يثبتك على دين الإسلام.وأما من ناحية تغيير الاسم من عبد الصليب إلى عبد الله فهذا هو الواجب عليك؛ لأنه لا يجوز أن يعبد أحد لغير الله - عز وجل - فلا يقال: عبد الصليب، ولا عبد المسيح، ولا عبد الرسول، ولا عبد الحسين، قال الإمام ابن حزم: (أجمعوا على......

الأكثر قراءة

هل مص لبن الزوجة يحرمها عليه؟ حكم مص وعض ثدي الزوجة أنزل على صدر زوجته ويؤنبه ضميره فما حكم فعله؟ هل يجب الغسل من الجنابة حال تلامس الأعضاء التناسلية؟ ما صحة حديث: (لم يُر للمتحابين مثل النكاح) ؟ هل يفسد الصوم بانتصاب القضيب عند تقبيل الزوجة ؟ حكم نوم الزوج في غرفة بعيدة عن زوجته هل الزواج واجب أم سنة؟ هل صح حديث: (المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين) ؟
logo