الجواب
هذا السؤال يتضمن ثلاث مسائل:
الأولى: عدد صلاة الليل فصلاة الليل ليس لها عدد محدد لا تجوز الزيادة عليه ولا النقص منه بل يصلي الإنسان نشاطه لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن صلاة الليل فقال: «مثنى مثنى» ولم يحدد لكن الاقتصار على إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة أفضل من الزيادة لأن عائشة رضي الله عنها سئلت كيف كانت صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - في رمضان قالت: «ما كان يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة».
وأما كيفية هذا العدد هل يطيلها أو لا فهذا يرجع إلى نشاط الإنسان وقوته وتحمله.
أما الجهر بالقراءة فهي على حسب نشاط الإنسان إذا كان أنشط له الجهر وليس حوله من يشوش عليه أو ينغص عليه فليجهر وإن كان الإسرار أشد إخلاصاً أو كان عنده من يشوش عليه أو ينغِّص عليه فليسر.
