الجواب

ليس له أصل، النبي -صلى الله عليه وسلم- وضع جريدا على قبرين معذبين، أطلعه الله على عذابهما، قال: " أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة - والعياذ بالله - وأما الآخر فكان لا يستتر من البول ", ولم يضع على قبور الصحابة في البقيع، ولا في أحد، فدل ذلك على أن ذلك خاص بالقبرين، فليس للإنسان أن يضع على القبور جريدا لا في أيام عيد ولا في غيرها، بل هذا منكر وبدعة.

المصدر:

الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(14/ 132)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الفقهي الصلاة أحكام الجنائز بدع الجنائز

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

التهليل والأذان حال إتباع الجنازة

حكم قول: (لا إله إلا الله، الدايم وجه الله) عند...

حكم رفع الصوت بالذكر عند تشييع الجنازة

حكم تلقين الميت بعد دفنه في قبره

حكم قضاء الصلوات المفروضة على الميت

المقصود بتلقين الميت عند نزوله في قبره وخلاف العلماء فيه

هل ورد دليل على تلقين الميت بعد دفنه؟

حكم الجري بالجنازة وقول: "وحدوه"

حكم عودة الناس إلى بيت الميت بعد دفنه وقراءة القرآن...

حكم الاحتفال والتصدق عن الميت عدة أيام بعد دفنه

تصفح الكل

حكم وضع الجريد الأخضر على القبور في الأعياد