الجواب

هذا شيء لا أصل له، بل هو بدعة منكرة، لا يجوز فعلها ولا فائدة منها؛ لأن النبي- صلى الله عليه وسلم- لم يشرع ذلك لأمته، وإنما المشروع أن يغسل المسلم إذا مات، ويكفن، ويصلي عليه، ثم يدفن في مقابر المسلمين، ويشرع لمن حضر الدفن أن يدعو له بعد الفراغ من الدفن بالمغفرة والثبات على الحق، كما كان النبي- صلى الله عليه وسلم- يفعل ذلك ويأمر به وبالله التوفيق..

المصدر:

مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(13/197)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الفقهي الصلاة أحكام الجنائز بدع الجنائز

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

التهليل والأذان حال إتباع الجنازة

حكم قول: (لا إله إلا الله، الدايم وجه الله) عند...

حكم رفع الصوت بالذكر عند تشييع الجنازة

حكم تلقين الميت بعد دفنه في قبره

حكم قضاء الصلوات المفروضة على الميت

المقصود بتلقين الميت عند نزوله في قبره وخلاف العلماء فيه

هل ورد دليل على تلقين الميت بعد دفنه؟

حكم الجري بالجنازة وقول: "وحدوه"

حكم عودة الناس إلى بيت الميت بعد دفنه وقراءة القرآن...

حكم الاحتفال والتصدق عن الميت عدة أيام بعد دفنه

تصفح الكل

القراءة في تربة القبر ثم حثوها على كفن الميت بدعة منكرة