الاجتهاد في الدعاء حال السجود بما أحب من أمور الدنيا والآخرة

يشرع للمؤمن أن يدعو في صلاته في محل الدعاء سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة ومحل الدعاء في الصلاة هو السجود وبين السجدتين وفي آخر الصلاة بعد التشهد والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وقبل التسليم كما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يدعو بين السجدتين بطلب المغفرة وثبت أنه كان يقول بين السجدتين: «اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافني».
وقال - عليه الصلاة والسلام - : «أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم».أخرجه مسلم في صحيحه وخرج مسلم أيضا عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء».
وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما علمه التشهد قال: «ثم ليتخير بعد من المسألة ما شاء». وفي لفظ: «ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو».
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وهي تدل على شرعية الدعاء في هذه المواضع بما أحبه المسلم من الدعاء سواء كان يتعلق بالآخرة أو يتعلق بمصالحه الدنيوية بشرط ألا يكون في دعائه إثم ولا قطيعة رحم والأفضل أن يكثر من الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم. وبالله التوفيق.