الجواب
هذا من أهل السنة والجماعة ، من قال بعدم كفر من ترك الصيام ، أو الزكاة ، أو الحج ، هذا ليس بكافر ، لكنه أتى كبيرة عظيمة، وهو كافر عند بعض العلماء ، لكن على الصواب لا يكفر كفرًا أكبر ، أما تارك الصلاة فالأرجح فيه أنه كفر أكبر ، إذا تعمد تركها ، وأما ترك الزكاة ، والصيام ، والحج ، فهو كفر دون كفر، معصية وكبيرة من الكبائر، والدليل على هذا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال في من منع الزكاة: «يؤتى به يوم القيامة يعذب بماله» ، كما دل عليه القرآن الكريم: ﴿يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ﴾[التوبة: 35] ، أخبر النبي أنه يعذب بماله ، بإبله ، وبقره ، وغنمه ، وذهبه ، وفضته ، ثم يرى سبيله بعد هذا إلى الجنة أو إلى النار، دل على أنه لم يكفر، كونه يرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار ، دل على أنه متوعد ، قد يدخل النار ، وقد يكتفي بعذاب البرزخ ، ولا يدخل النار ، بل يكون إلى الجنة بعد العذاب الذي في البرزخ.
