الجواب

لا أعلم فيها بأسًا؛ لأن معناها: أن الله سبحانه هو الذي يعلم مقاصد العباد لا إله غيره ولا رب سواه، كما قال -عزّ وجلّ-: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ﴾[البقرة: 235]، وقال سبحانه: ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ﴾[آل عمران: 28]، وقال -عزّ وجلّ-: ﴿قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ﴾ الآية [آل عمران: 29].

المصدر:

مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(28/412)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الموضوعي المناهي اللفظية

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم المزاح بألفاظ كفرية

حكم قول : (صلاة القيام أثابكم الله ) وحكم الصلاة...

حكم الاستغفار بـ: (أستغفر الله عدد ما خلق)

حكم قول بعضهم: (الخسوف والكسوف ظاهرة طبيعية)

حكم إلقاء التحية بقول: الله بالخير

حكم قول: (قاضي القضاة)

حكم قولهم: (لا حياء في الدِّين)، وحكم السائل الذي يخرج...

حكم إعادة الصلاة والصيام بعد التوبة مع تعليق على كلمة...

حكم قول القائل: (أسألك بالله)

حكم قولهم: (أسألك بحق الذي جعل النعمة بين يديك)

تصفح الكل

حكم تذييل المقال: (والله من وراء القصد)