التصنيفات
التصنيفات
طريقة عرض الفتاوى
حكم الذبح بقصد التخلص من الأمراض
الفتوى رقم(21405) إحدى قريباتي وهي امرأة كبيرة في السن، لها عادة في كل عام، وهي: أنها تقوم بذبح (تيس) من الماعز، ولون هذا التيس أسود، وترى أنه بذبح هذا التيس تتخلص من بعض الأمراض التي تصيبها، وإذا سئلت عن ذلك قالت: إنه صدقة. ولها أبناء يعينونها على هذا العمل. أفتونا...
الذبح لهذا الاعتقاد، وبهذا اللون المخصص للذبح، وفي وقت مخصص، أمر لا يجوز؛ لأنه مبني على اعتقاد فاسد، وهو أنه...
حكم ذبح المواشي يوم الجمعة رأس كل سنة لدفع البلاء
السؤال الأول من الفتوى رقم(21437) نحن مجموعة أسر في قرية واحدة وجدنا آباءنا قد نذروا على أنفسهم وعلى ذرياتهم من بعدهم أن يذبحوا كل عام سبع شياه أو أربع عشرة شاة، ويطلقون عليها اسم صدقة (العرقوب)، وذلك في رأس الحول، وشرط أن تكون يوم الجمعة. صدقة يتقربون بها إلى الله...
ذبح الذبائح كل سنة في موعد محدد لاعتقاد أن ذبحها يحصل به دفع البلاء عن البلد - هو عمل محرم...
حكم ذبح ثور في شهر أغسطس أو سبتمبر لدفع البلاء
السؤال الثاني من الفتوى رقم(18221) لدينا في المنطقة بعد مرور عام كل سنة في أغسطس أو سبتمبر يجتمع ناس من القرية في المسجد، ويذبحون ثورا أو خروفا، ويقسمون اللحم في البيوت لإعداد الطعام، وبعد أن يخرج الناس يأكلون الطعام ثم يدعون الله لكيلا يبتليهم بالأمراض، ويتصدقون ويقولون هذه صدقة للعافية،...
هذا الذبح بدعة، وهذا الاعتقاد باطل لا يجوز؛ لأنه ليس له أصل في الشرع المطهر، وقد قال النبي-صلى الله عليه...
حكم ذبح شاة كل سنة بعد الزواج بقصد الصدقة لدفع البلاء
السؤال الثاني من الفتوى رقم(21437) عندهم أيضا عادة يفعلونها عندما يتزوج أي شخص منهم، أو قد يوصي بها ولي أمر الزوجة، حيث إنهم يلزمون أنفسهم بذبح شاة في كل سنة باعتبارها صدقة لله عن الزوجة والأولاد اعتقادا بأنها تحميهم من الحسد والأمراض والمصائب وينذرونها لله ويعملونها كل عام ويسمونها (الرزبة)،...
ذبح شاة كل سنة بعد الزواج باعتقاد أن ذلك يحميهم من الحسد والأمراض والمصائب - عمل محرم واعتقاد باطل، ولو...
حكم الذبح بقصد وقاية المال من الهلاك
السؤال الأول من الفتوى رقم(19769) عندنا في البادية إذا بنى بعض الناس بيتا جديدا، أو اشترى سيارة جديدة، يذبح ذبيحة اعتقادا منه أنها تقيه من الخراب أو العين، وقمنا بنصحهم فقالوا: هي صدقة.
لا يجوز ذبح الذبيحة بهذا القصد، وإذا كان قصد الذابح التقرب إلى الجن لدفع شرهم، فهو شرك أكبر وعبادة لغير...
حكم الذبح لرؤية الميت في المنام
السؤال الثاني من الفتوى رقم(11093) هناك أناس إذا كان الواحد والده متوفى ورآه بالمنام ذبح له ذبيحة، فهل هذه بدعة؟
ذبح الذبيحة بسبب رؤية والده في المنام لا أصل له، بل ذلك من البدع. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا...
حكم الذبح للميت
من سلطنة عمان المنطقة الجنوبية عامر بن أحمد يقول: هل يجوز النحر للميت؟ أفيدونا أفادكم الله.
لا ندري ماذا يريد من النحر للميت إن أراد بالنحر للميت؟ التقرب إلى الميت بالذبح له فهذا شرك أكبر مخرج...
حكم الذبح للميت وحكم الذبيحة
السؤال الأول من الفتوى رقم(9258) ما هو حكم الذبح للميت الذي يدعي أنه ولي الله ويبنى عليه الجدران؟
الذبح لمن ذكرت من الميت الذي يدعى أنه ولي لله نوع من أنواع الشرك، وذابحها للولي مشرك ملعون، وهي ميتة...
حكم من نذرت ذبح شاة للولي كلما رزقت بمولود ، وهل يلزم زوجها الوفاء بنذرها ؟
امرأة نذرت لأحد الأولياء وهو ميت، نذرت له كلما تضع مولوداً ذكراً كان أم أنثى أن تعطيه خروف (طلي) الشيخ: تعطيه من؟ السائل: تعطيه الولي. الشيخ: وهو ميت؟ السائل: نعم تذبح. ولقد سبق أن أوفت باثنين والباقي اثنان، وطبعاً هذا الخروف تسلمه لشخص يقال له الخليفة أي: خليفة الولي المتوفى،...
الجواب على هذا يتضمن شيئين: الشيء الأول: يقول: هل يلزم زوجها أن يعطيها لوفاء النذر ؟ ونقول: لا يلزم زوجها...
كيف يوجه ذبح النبي-صلى الله عليه وسلم- عن خديجة؟
السؤال السادس من الفتوى رقم(6949) يقول بعض الناس بأن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- كان يذبح ويتصدق عن خديجة، وجعلوه حجة للذبح على الأضرحة، ويقولون: بأننا نتصدق عليهم فهل يجوز؟
ليس عمل النبي-صلى الله عليه وسلم- مثل العمل المذكور في السؤال؛ لأنه لم يذبح على الأضرحة ولا تبركا بالصالحين، إنما...
حكم الولائم الموسمية التي تقام للأولياء
السؤال الأول من الفتوى رقم(18623) تقام في منطقتنا بعض الولائم الموسمية في مجموعة من القرى، وكل وليمة أو (وعدة) باصطلاحنا المحلي، تأخذ اسم بعض الأولياء المعروف وغير المعروف. فما حكم من يشارك في هذه الولائم؟
الوليمة الموسمية التي تقام باسم الولي والتي تتكرر في الشهر أو السنة- بدعة منكرة ووسيلة من وسائل الشرك، فلا يجوز...
حكم إقامة الولائم للأولياء
السؤال الثاني من الفتوى رقم(18565) تقام ببعض قرانا بعض الولائم تسمى: وليمة أو وعدة سيدي فلان وفلان، يحضرها أناس فإذا أنكرت عليهم شد رحالهم إلى هذه القرى قالوا: إن نيتنا هي زيارة أقاربنا، أو التسوق في الأسواق التي تقام هناك، أو بغرض التجارة. فهل الأمر جائز، وهل يعتبر في ذلك...
الذبح للأموات بنية التقرب إليهم شرك أكبر، وإن كان بنية الاحتفاء بمولدهم أو إحياء مناسباتهم من غير تقرب إليهم بذلك...