قول البعض: (المادة لا تفنى ولا تزول ولم تخلق من عدم)

القول بأن المادة لا تفنى() وأنها لم تخلق من عدم كفر لا يمكن أن يقوله مؤمن، فكل شيء في السماوات والأرض سوى الله فهو مخلوق من عدم كما قال تعالى: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾[الزمر: 62], وليس هناك شيء أزلي أبدي سوى الله.
وأما كونها لا تفنى فإن عنى بذلك أن كل شيء لا يفنى لذاته فهذا أيضا خطأ وليس بصواب؛ لأن كل شيء موجود فهو قابل للفناء، وإن أراد به أن من مخلوقات الله مالاًيفنى بإرادة الله فهذا حق، فالجنة لا تفنى, وما فيها من نعيم لا يفنى، وأهل الجنة لا يفنون، وأهل النار لا يفنون.
لكن هذه الكلمة المطلقة: (المادة ليس لها أصل في الوجود وليس لها أصل في البقاء) هذه على إطلاقها كلمة إلحادية، فتقول: المادة مخلوقة من عدم، فكل شيء سوى الله فالأصل فيه العدم. أما مسألة الفناء فقد تقدم التفصيل فيها. والله الموفق.