ليس على المأموم سجود سهو فيما سها فيه مع إمامه إذا لم يكن مسبوقاً ببعض الصلاة ؛ لأن إمامه في هذه الحالة يتحمل عنه سجود السهو. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(6/19)المجموعة الثانية بكر أبو زيد ... عضو صالح الفوزان ... عضو عبد العزيز آل الشيخ ... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الرئيس