الجواب

ما دمت تقصد العمرة والزيارة جميعًا من نفس بلدك فالواجب عليك أن تحرم من الميقات، أما إذا كنت ما قصدت إلا الزيارة، ثم بدا لك أن تعتمر فأحرم من جدة، لا بأس، أما ما دمت قد عزمت على العمرة مع الزيارة من بلدك فعليك أن تحرم من الميقات؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم- لما وقت المواقيت: «هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة» وهذا محل إجماع بين أهل العلم، ليس فيه خلاف، والحمد لله.

المصدر:

الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(17/218- 219)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الفقهي المناسك صفة الحج المواقيت

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

من أين يحرم مريد الحج إذا كان بمكة ؟

قدم بالطائرة إلى جدة بنية العمرة وأحرم منها لعدم إخبارهم...

بيان ميقات من كان دون المواقيت

قدم إلى جدة بنية الحج أو العمرة ويرغب بالذهاب إلى...

أحرم بالعمرة ثم تبين له عدم خلع السروال فماذا يلزمه؟

ميقات أهل أثيوبيا والصومال

إجابة اللجنة على من أثبت أن جدة ميقات لمن لم...

سافر بالطائرة ولم يحرم من الميقات لعدم وجود إحرام ثم...

ميقات القادمين من النيجر

قدموا إلى جدة بنية العمل والحج، فهل لهم الإحرام من...

تصفح الكل

هل للآفاقي الإحرام بالعمرة من جدة إذا مر من الميقات بقصد الزيارة والعمرة؟