الجواب
لا مانع من قطع الآية عند القراءة للقرآن لأجل التنفس للحاجة إلى ذلك ، سواء كان ذلك في الصلاة أو غيرها ، لكن إن ترتب على وقوفه أو ابتدائه القراءة بعد وقوفه أن لا يكمل المعنى أو يخل به ، فإن الأولى له أن يعيد من الآية ما يكمل به المعنى. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.