الجواب

ما دمت أحرمت من الميقات في الجو، فإن خلعك ملابس الإحرام جهلاً منك ليس عليك شيء، أنت على إحرامك، وطوافك وسعيك لعمرتك وتقصيرك كل ذلك حق، ليس فيه شيء؛ لأنك خلعت الثياب ولبست المخيط جهلاً منك، فأنت على إحرامك، وليس عليك تجديد الإحرام، إنما عليك لبس ملابس الإحرام وقد فعلت، فالحاصل أن عمرتك صحيحة، ولبس الملابس المخيطة جهلاً منك، أو تغطية رأسك جهلاً منك لا شيء عليك من أجل الجهل.

المصدر:

الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(17/205-206)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الفقهي المناسك صفة الحج الفدية وجزاء الصيد

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

من نفر من عرفة قبل غروب الشمس فعليه دم مع...

أحرم من مكة وطاف للقدوم وسعى للحج ثم وقف بعرفة...

جامع امرأته حال إحرامه فماذا يلزمه ؟

وجوب الفدية على من جامع أهله قبل طواف الإفاضة

من ترك طواف الوداع لزمه دم

الأكل من الدم الواجب

ماذا يلزم من لم يقصر من شعره في عمرة التمتع...

ترك أكثر من واجب ولا يريد أن يفدي

ترك عدة واجبات من واجبات الحج فماذا يلزمه ؟

أخل ببعض الواجبات أو فعل بعض المحظورات، فهل تجزئه فدية...

تصفح الكل

حكم خلع ملابس الإحرام بسبب المرض ولبس المخيط قبل أداء العمرة