الأربعاء 23 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الفقهي / المناسك / صفة الحج / المواقيت
  • 288
  • 0
تاريخ النشر : 24-03-2020

حكم تأخير الإحرام بالحج إلى منى ؟

السؤال
سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - : لقد أحرمنا في اليوم الثامن من ذي الحجة من ملاوي إلى منى، وبتنا في منى، وفي صباح ليلة الجمعة الموافقة ليوم عرفة خلعنا ملابسنا- أي أحرمنا- واستحممنا بالماء فقط فهل في ذلك حرج ؟
الجواب
الذي فهمت من هذا السؤال أنهم خرجوا من مكة من ملاوي إلى منى، وأنهم لم يحرموا إلا في منى وهذا يجزئ، ولكنه خلاف الأفضل، إذ الأفضل للإنسان إذا أراد الإحرام بالحج وهو في مكة ألا ينطلق من مكانه حتى يحرم؛ لأن الصحابة - رضي الله عنهم - خرجوا إلى منى محرمين، وقد نزلوا في الأبطح قبل الطلوع، فهذا الذي أخر إحرامه إلى منى ليس حجه ناقص إلا نقص مستحب، فالأفضل له لو أحرم من مكانه الذي انطلق منه. وخلع ثياب الإحرام من أجل الغسل لا شيء فيه.
المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(23/11-12)
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الفقهي المناسك صفة الحج المواقيت

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

من أين يحرم مريد الحج إذا كان بمكة ؟

قدم بالطائرة إلى جدة بنية العمرة وأحرم منها لعدم إخبارهم...

بيان ميقات من كان دون المواقيت

قدم إلى جدة بنية الحج أو العمرة ويرغب بالذهاب إلى...

أحرم بالعمرة ثم تبين له عدم خلع السروال فماذا يلزمه؟

ميقات أهل أثيوبيا والصومال

إجابة اللجنة على من أثبت أن جدة ميقات لمن لم...

سافر بالطائرة ولم يحرم من الميقات لعدم وجود إحرام ثم...

ميقات القادمين من النيجر

قدموا إلى جدة بنية العمل والحج، فهل لهم الإحرام من...

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل