الجواب

هذا إن جاء تلقائياً فهذا ما فيه بأس؛ لأن بعض الناس يستعين - مثلاً - بالهز على التلاوة، وإن جاء تعبدياً فإنه لا يجوز وهو بدعة، ومع ذلك نحن نحث الذين يهتزون تلقائياً أن يعودوا أنفسهم على ترك الهز؛ لأنه قد يقتدي بهم غيرهم ويظن أن هذا أمر مشروع.

المصدر:

الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(150)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الموضوعي العقيدة والبدع وما لا أصل له البدع وما لا أصل له بدع تلاوة القرآن

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم قول: (صدق الله العظيم) بعد الانتهاء من قراءة القرآن

هل صحيح أن قول: (صدق الله العظيم) بعد الانتهاء من...

هل قول: صدق الله بعد تلاوة القرآن بدعة ؟

التفصيل في قول: ( صدق الله العظيم ) بعد الانتهاء...

حكم قول: صدق الله العظيم بعد الفراغ من تلاوة القرآن

حكم قول : صدق الله العظيم عند الانتهاء من تلاوة...

حكم قول : صدق الله العظيم بعد تلاوة القرآن في...

متى يشرع قول: صدق الله العظيم ؟

إشكال في كتابة (صدق الله العظيم) في آخر المصحف والجواب...

حكم قراءة الأذكار مرتبة صباحاً ومساءً، وختم المجلس بقراءة سورة...

تصفح الكل

حكم الاهتزاز أثناء قراءة القرآن