تقسيم الطلاب إلى حلقات في الدراسة الشرعية

أقول بارك الله فيك: بلِّغهن أن كلتا الطريقتين غير صحيحة: لا تقسيم النساء عند الصلاة، ولا انفراد هؤلاء في مكانٍ آخر.
السائل: ليست الصلاة ولكن في حلقة المصلى.
الشيخ: ما هي حلقة المصلى؟
السائل: تبدأ الدراسة من سبع ونصف فتحضر البنات الساعة السابعة يقمن حلقة درس قرآن أو تفسير.
الشيخ: القصد أنها حلقات تحفيظ.
السائل: نعم، حلقات تعليم: تفسير، وقرآن، وحديث، وفقه.
الشيخ: المهم حلقات يسمونها تحفيظ القرآن؟
هذه ليس فيها شيء هذا، فكوني أقول: الحلقة هذه حلقة عائشة، وهذه حلقة خديجة، وهذه حلقة فاطمة، ما في مانع.
السائل: والنساء اللاتي خرجن؟
الشيخ: اللاتي خرجن هذا خطأ منهن.
السائل: بحجة أن هذه الطريقة ليست من طريقة السلف؟
الشيخ: ما هي من طريقة السلف لكن هذا تنظيم، هل من طريقة السلف الدراسة الفصولية؟
السائل: لا.
الشيخ: ما هي من طريقة السلف، هل من طريقة السلف تبويب السنة: الطهارة، الصلاة، الزكاة، الصيام، الحج؟ ما هي من طريقة السلف، هذه ما حدثت إلا بعد الصحابة بعد ما ألفت الكتب.
فهذا خطأ، قل للاتي ينفصلن: هذا خطأ منهن؛ لأن هؤلاء الذي انفصلن بالمكان وبالتسمية.
السائل: حتى لا يخفى - يا شيخ - أنه بعدما انفصلت البنات حصل انفصالهن مع الطالبات، وحصل في الشيخ: قل لهن: لابد أن يرجعن إلى المكان الأول، وكل واحدة، مثلاً لها مستوى ولها اسم خاص.