الأربعاء 23 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الفقهي / المناسك / صفة الحج / المواقيت
  • 632
  • 0
تاريخ النشر : 24-03-2020

اعتمر في شوال ثم ذهب إلى تبوك، ثم عاد إلى مكة من غير أن يحرم من الميقات فماذا عليه ؟

السؤال
سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - : اعتمرت في أول شوال ثم ذهبت إلى تبوك وقدمت إلى الحرم بدون إحرام لأنني أعتبر نفسي متمتعاً بالعمرة إلى الحج فما حكم تجاوزي للميقات على هذه النية بدون إحرام ؟
الجواب
مثل هذا نقول إذا كان اعتماره في شوال بنية الحج هذا العام فهو متمتع؛ لأنه تمتع بالعمرة إلى الحج وحينئذ إذا ذهب إلى تبوك لعذر أو لغرض وبنيته أن يرجع إلى مكة سريعاً فلا حرج عليه أن يدخل إلى مكة، ويبقى إلى أن يأتي يوم الثامن من ذي الحجة فيحرم من مكانه، وإما إذا كان دخل مكة في شوال وليس نيته أن يحج هذا العام وإنما جاء معتمراً فقط، ثم رجع إلى تبوك، فإنه إذا رجع إلى مكة لا يتجاوز الميقات إلا محرماً؛ لأنه ليس من نيته الرجوع إلى مكة في هذا السفر. أما إذا ذهب إلى تبوك للعمل، فإنه إذا رجع إلى مكة يحرم من الميقات.
المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(21/358-359)
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الفقهي المناسك صفة الحج المواقيت

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

من أين يحرم مريد الحج إذا كان بمكة ؟

قدم بالطائرة إلى جدة بنية العمرة وأحرم منها لعدم إخبارهم...

بيان ميقات من كان دون المواقيت

قدم إلى جدة بنية الحج أو العمرة ويرغب بالذهاب إلى...

أحرم بالعمرة ثم تبين له عدم خلع السروال فماذا يلزمه؟

ميقات أهل أثيوبيا والصومال

إجابة اللجنة على من أثبت أن جدة ميقات لمن لم...

سافر بالطائرة ولم يحرم من الميقات لعدم وجود إحرام ثم...

ميقات القادمين من النيجر

قدموا إلى جدة بنية العمل والحج، فهل لهم الإحرام من...

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل