الأربعاء 10 جمادى الآخرة 1446 هـ

موسوعة الفتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الموضوعي / العقيدة والبدع وما لا أصل له / نواقض الإسلام
  • 2294
  • 0
تاريخ النشر : 24-03-2020

حكم تقديم العقل على النقل

السؤال
الفتوى رقم(18838)
ما يقول فقهاء الدين وعلماء المحدثين وجماعة الموحدين، فيمن قدم العقل على النقل، وحاج وكابر وزعم أن العقل هو مرجع كل شيء، وإذا أتاه حديث صحيح -حتى ولو كان في البخاري ومسلم- رأيته يعرض عنه إعراضا ويلتمس له طرق تأويل فاسدة تخرج عن ظاهر الحديث، وصاروا بذلك يطعنون في متون الأحاديث. فهل هذا هو الحق أم هو الضلال المبين؟ أفيدونا بجواب رجاء الثواب يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها.
الجواب
الواجب على المسلم اتباع أدلة الشرع ونبذ ما عارضها من العقليات المزعومة، قال تعالى: ﴿اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ﴾[الأعراف: 3]، وقال تعالى: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾[النساء: 59]، والذي يقدم العقل على الشرع يكون كافرًا بالله -عز وجل- ، قال تعالى: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[النساء: 65].
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(1/374-375)المجموعة الثانية
بكر أبو زيد ... عضو
صالح الفوزان ... عضو
عبد الله بن غديان ... عضو
عبد العزيز آل الشيخ ... نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الرئيس
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الموضوعي العقيدة والبدع وما لا أصل له نواقض الإسلام

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم الإصلاح بين الناس من غير الرجوع للكتاب والسنة

حكم عقر البهائم عند الخصوم تطييبًا لخاطرهم

حكم إلزام الخصم بعقر الإبل أو الغنم عند من له...

حكم أيمان الوسية عند النزاع بين الناس

حكم ذبح البهيمة وتقديمها للخصوم مع شيء من النقود

حكم طاعة ولي الأمر إذا كان لا يحكم بشريعة الله

حكم اتباع العلماء أو الأمراء في تحليل ما حرم الله...

حكم مشاركة المسلم للنصراني في الأعمال السياسية

إذا كانت بعض البلاد دساتيرها غير إسلامية فهل يحكم عليها...

حكم اشتراك المسلمين في ترتيب الدساتير المخالفة للشريعة الإسلامية

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل