الجواب
هذا الذي ذكره السائل هو حق وهو الذي عليه أهل العلم أن ترك السنة لا يوجب الإثم اللهم إلا إذا تركها كراهة لها أو زهدًا فيها أو رأى نفسه أنه مستغنٍ عنها أو ما أشبه ذلك، فهذا له حكمه، أما مجرد أن يقول: إن الله فرض علي الفرائض والحمد لله الذي هداني لها وأنني أقمتها على الوجه المطلوب، وأما النوافل فأنا في سعة منها، فهذا لا بأس به ولا إثم عليه، لكن قد تكون السنة مؤكدة جدا جدا إلى قريب الوجوب، فهذه كره بعض العلماء أن ندعها خوفا من الإثم، ومن ذلك ما يذكر عن الإمام أحمد -رحمه الله- أنه قال: (من ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة) مع أنه أي الإمام أحمد يرى أن الوتر سنة وليس بواجب لكن لتأكد السنية كأن الإمام أحمد -رحمه الله- رأى أن تهاونه به يدل على عدم مبالاته؛ ولهذا قال: «لا ينبغي أن تقبل له شهادة» لأنه إذا كان لا يبالي بالوتر مع أهميته وآكديته، فإنه قد يتهاون بالشهادة أيضًا.
