الجواب
اختلف أهل العلم -رحمهم الله - في ذلك فمنهم من قال: إن الإحرام له صلاة تخصه؛ لأن جبريل أتى النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وقال: «صلِ في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة أو عمرة في حجة» ومنهم من قال: إنه ليس له صلاة تخصه، وأن قول جبريل للرسول - صلى الله عليه وسلم - : «صلِ في هذا الوادي المبارك» يعني بذلك صلاة الفرض، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - أهلَّ دبر صلاة مفروضة، ولكن إذا أراد الإنسان بعد اغتسال الإحرام بوضوئه أن يصلي ركعتين سنة الوضوء ، فهذا خير ويكون الإحرام عقب سنة الوضوء، ولكن هل يهل من مكان إحرامه أو يهل إذا ركب ؟ من العلماء من يقول: لا يهل إلا إذا ركب، ومنهم من يقول: يهل عند إحرامه، ويهل إذا ركب، ويهل إذا علت به الناقة على البيداء إذا كان محرمًا من ميقات أهل المدينة.
