الجواب

العامل الذي قدم فقال: إن أذن لي كفيلي أتيت بعمرة وإلا فلا، نقول: إذا وصل إلى جدة وأذن له كفيله فليحرم من جدة ولا شيء عليه. وكذلك الآخر الذي قدم إلى جدة لعمل، وقال: إن تيسر لي عمرة أتيت بها وإلا فلا، نقول: إن تيسر له فيحرم من جدة ولا شيء عليه، لعموم قوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: «ومن كان دون ذلك- أي دون المواقيت- فمن حيث أنشأ».

المصدر:

مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(21 /330-331)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الفقهي المناسك أحكام العمرة

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حلق شعره للعمرة فماذا يفعل عند التحلل من الحج ؟

اعتمرت من غير أن تستأذن زوجها لعدم تمكنها فهل تأثم...

ماذا يفعل الحاج عند التحلل إذا كان لا ينبت له...

هل للمعتدة من وفاة أن تحج أو تعتمر ؟

أخذ الشعر بالمكينة ولو على رقم واحد يعتبر مقصراً لا...

اعتمرت وهي في عدة وفاة جاهلة فماذا عليها ؟

هل للمضحي إذا فرغ من عمرته أن يقصر من شعر...

ما يظنه بعض الناس من أن العمرة لا تصح قبل...

نسي التقصير من شعره وفعل بعض المحظورات، فماذا يلزمه ؟

ما صحة ما يقال: "من أتى بعمرة قبل الحج فلا...

تصفح الكل

من علق نية الاعتمار على موافقة الكفيل ثم وافق فمن أين يحرم ؟