السبت 19 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الفقهي / الصلاة / الأذان والإقامة
  • 1790
  • 0
تاريخ النشر : 24-03-2020

مدى صحة القول بأن عائشة رضي الله عنها كانت تؤذن وتقيم للصلاة لنفسها ولمنمعها

السؤال
قرأت كتابا تحت عنوان: السيدة عائشة -رضي الله عنها- ، وفيه أن السيدة عائشة كانت تؤذن وتقيم الصلاة لنفسها أو لمن يصلي معها من النساء فهل على المرأة أن تؤذن وتقيم الصلاة لنفسها؟
الجواب
المشروع أن الأذان يكون للرجال وهكذا الإقامة؛ لأن الأذان دعوة إلى حضور الصلاة وإعلام بالوقت فهو يكفي للنساء؛ لأنهن علمن بالوقت بالأذان فليس هناك حاجة إلى أن يؤذن والإقامة إنما تشرع للحاضرين حتى يعلموا حضور الصلاة وإقامتها، والنساء صلاتهن في البيوت ولسن في حاجة إلى ذلك فالمشروع هو أن تصلي بدون أذان وإقامة، أما ما يروى عن عائشة فلا نعلم صحته، لا نعلم أنه يصح عن عائشة ولا غيرها في هذا شيء من جهة الأذان والإقامة من ادعى ذلك فعليه الدليل، والأصل عدم ذلك وإنما شرع الله الأذان والإقامة للرجال.
المصدر:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(6/ 352- 353)
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الفقهي الصلاة الأذان والإقامة

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

بيان كيفية الأذان

هل يصح الأذان من حالق اللحية ؟

حكم الزيادة على الأذان المشروع بقول: حي على خير العمل...

حكم الاكتفاء بأذان واحد للفجر

حكم ترديد المصلي الأذان أثناء صلاته

بيان مشروعية أذانين للفجر

مؤذن مسجدهم حالق لحيته ويتعاطى الدخان فما الواجب على أهل...

بيان وقت قول: "الصلاة خير من النوم" في أذان الفجر

الأذان الذي يقال فيه: الصلاة خير من النوم من أذاني...

يشاهد التلفاز في بعض الأيام فهل له أن يؤذن ؟

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل