نعم. أما فصل الشتاء لا يقال؛ لأنه لو قال: (ذهب الظمأ)، قيل له: كذبت لا يوجد ظمأ، ولو قال: (ابتلت العروق) قلنا له: كذبت العروق ما يبست حتى تبتل. والرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ما قال إلا حقاً، قال: «ذهب الظمأ» معناه: أنه بالأول ظمآن، «وابتلت العروق» معناه: أن العروق يابسة.
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(223)
هل انتفعت بهذه الإجابة؟