ما صحة حديث: "يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه"؟

روى ابن خزيمة من حديث ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ مرفوعًا: "يُبْعَثُ صاحب النّخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه".
وفي حديث حذيفة ـ رضي الله عنه ـ "مَن تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه" رواه ابن خزيمة.
[السلسلة الصحيحة]

فقه الحديث:
قال الأمير الصنعاني ـ رحمه الله ـ : جزم النووي بالمنع في كل حالة داخل الصلاة وخارجها، سواء كان في المسجد أو غيره، وقد أفاده حديث " أنس " في حق المصلي، إلا أنّ غيره من الأحاديث قد أَفادت تحريم البُصاق إلى القبلة مطلقًا في المسجد وفي غيره، وعلى المُصلي وغيره.
[سبل السلام]

وقال الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ :
وفي الحديث دلالة على تحريم البصاق إلى القبلة مطلقا، سواء ذلك في المسجد أو في غيره، وعلى المصلي وغيره، كما قال الصنعاني في "سبل السلام"
ولأن فيه أدبًا رفيعًا مع الكعبة المشرفة، طالما غفل عنه كثير من الخاصة، فضلًا عن العامة، فكم رأيت في أئمة المساجد من يبصق إلى القبلة من نافذة المسجد!

[سلسلة الأحاديث الصحيحة 1/438]