كيف نجمع بين النهي عن تعليق الدعاء بالمشيئة وبين حديث: ( طهور إن شاء الله )؟

النهي عن تعليق الدعاء بالمشيئة هو قول الإنسان: (اللهم اغفر لي إن شئت)، وهذه أقبح من قول:اللهم اغفر لي إن شاء الله.
هذه واحدة.
ثانياً:يقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: «لا بأس طهور إن شاء الله» وهذا خبر، وهو طهور بالنسبة للمريض إذا احتسب الأجر، والمريض قد يحتسب الأجر وقد لا يحتسب، فإذا لم يحتسب لم يكن طهوراً له.فقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: «إن شاء الله» هو كالرجاء أن يكون هذا المريض محتسباً للأجر فيكون مرضه طهوراً له، وحينئذٍ لا ينافي تعليق الدعاء بالمشيئة.
ومما ينهى عنه أيضاً ما يفعله بعض الناس يقول:اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه.
فإن هذا منكر، بل اسأل الله أن يعافيك، واسأل الله أن يغنيك، واسأل الله أن يعلمك، ولا تقل:لا أسألك رد القضاء؛ لأنه لا يرد القضاء إلا الدعاء وكم من إنسان أشرف على الموت فدعا أو دعي له فشفاه الله.
المهم: أن هذه الكلمة لا يجوز أن تقال: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه.
يا أخي اسأل الله العافية ولا تسل الله أن يبتليك بلطف.