حكم ما يسمى بعشاء الميت

إذا عشوا أهل الميت سنة، إذا مات إنسان شرع لجيرانه وأقاربه أن يعشوهم، أن يبعثوا لهم عشاء؛ لأنهم مشغولون بالمصيبة، ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه لما جاء خبر جعفر بن أبي طالب -رضي الله عنه- ، لما قتل في غزوة مؤتة قال لأهله -صلى الله عليه وسلم-: «اصنعوا لآل جعفر طعاما؛ فقد أتاهم ما يشغلهم» فإذا مات قريب الإنسان أو جاره استحب لأهله أن يصنعوا لهم طعاما؛ لأنهم شغلوا بالموت، أما أهل الميت فلا يصنعون شيئا، هذا بدعة، كونهم يصنعون للناس ويجعلونه للناس هذا يسمى مأتما، ما يصلح، يقول جرير بن عبد الله البجلي -رضي الله عنه-: «كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت، وصناعة الطعام بعد الموت من النياحة» يجتمعون لينوحوا عليه، أو ليصنعوا الطعام للناس ما يصلح، أما أن يأتوا للتعزية، يأتي الجيران أو غيرهم يعزونهم أو يبعثون لهم طعاما لأنهم مشغولون فلا بأس.