الجواب
إذا كان هذا الفعل من أشراط الساعة قلناه وإلا فلا يحل أن نقوله، مثلاً: نزع العلم من علامات الساعة، مقرون بالأصح: «لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم» هكذا لأنه قد يكون قريباً من الساعة وقد يكون بعيداً، إذا جاء مثل هذا الحديث: لا تقوم الساعة حتى يكون كذا، بعض العلماء يجعلها من الأشراط وليس كذلك، لكن لا تقوم الساعة حتى توجد، وقد يكون بينها وبين الساعة أزمان لا يحصيها إلا الله «لا تقوم الساعة حتى تعود جزيرة العرب مروجاً وأنهاراً» هل نقول: إنها إذا عادت مروجاً وأنهاراً؛ نقول: هذا علامة على قرب الساعة ؟ لا، لكن حقيقة الأمر أن أشراط الساعة موجودة منذ زمان، لكن أشراط بعيدة، مثلاً: بعث النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ من أشراط الساعة، قال النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ : «بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار إلى السبابة والوسطى» .
