الجواب

الحكم في ذلك أنه لا ينبغي للمأموم هذا القول ولا وجه له، لأن قارئ الفاتحة حين يقول ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ فذلك خبر عما في نفسه وضميره من أنه لا يعبد إلا الله، ولا يستعين إلا به، والمطلوب من المأموم أن يؤمن على قراءة الإمام حين يقول: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾[الفاتحة: 7] ذلك هو المطلوب فقط. أما هذا الذي يقولونه فليس بمشروع، وأيضاً فهو يؤذي من حوله بالتشويش عليهم.

المصدر:

مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(13/118)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الموضوعي القرآن وعلومه القراءة في الصلاة

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

هل البسملة آية من الفاتحة ؟

إشكال في البسملة هل هي آية من الفاتحة ؟ والجواب...

حكم صلاة الإمام إذا نسي البسملة

قول المأموم استعنا بالله عند قراءة الإمام: (وإياك نستعين) لا...

الصحيح أن البسملة ليست آية من الفاتحة

هل الاستعاذة عند قراءة الفاتحة في الصلاة تغني عن البسملة...

هل تشرع التسمية في كل ركعة ؟

حكم قول: (بلى) في الصلاة بعد قراءة الإمام (أليس الله...

حكم الجهر بالبسملة في الصلاة.

السنة الإسرار بالبسملة وإن جهر بها أحياناً فلا حرج

تصفح الكل

حكم قول المأموم استعنا بالله عند قراءة (إياك نعبد وإياك نستعين)