الأحد 20 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الفقهي / الصلاة / أحكام الجنائز / إهداء القُرب
  • 302
  • 0
تاريخ النشر : 23-03-2020

حكم ختم القرآن وإهداء ثوابه للرسول - صلى الله عليه وسلم-

السؤال
السؤال الثاني من الفتوى رقم(3582)
في آخر ليلة من شهر رمضان المبارك 1400هـ كان الإمام يقرأ بالمصلين وختم القرآن وقال: ختمة هذا القرآن مهداة إلى روح مولانا سيدنا ونبينا محمد الطاهر. فما رأي الشرع في ذلك؟
الجواب
لا يجوز إهداء الثواب للرسول - صلى الله عليه وسلم-، لا ختم القرآن ولا غيره؛ لأن السلف الصالح من الصحابة - رضي الله عنهم- ومن بعدهم، لم يفعلوا ذلك، والعبادات توقيفية، وقد قال - عليه الصلاة والسلام-: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد»، وهو - صلى الله عليه وسلم- له مثل أجور أمته في كل عمل صالح تعمله؛ لأنه هو الذي دعاها إلى ذلك، وأرشدها إليه، وقد صح عنه - صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «من دل على خير فله مثل أجر فاعله» خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(9/58- 59)
عبد الله بن قعود ... عضو
عبد الله بن غديان ... عضو
عبد الرزاق عفيفي ... نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الرئيس
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الفقهي الصلاة أحكام الجنائز إهداء القُرب

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم الاستئجار لقراءة القرآن على القبر أو غيره

الاستئجار لقراءة القرآن على القبر

حكم استئجار قارئ ليقرأ القرآن على روح الميت

حكم أخذ الأجرة على قراءة القرآن على الأموات

حكم وضع مصحف في البيت ثم قراءة كل زائر جزءا...

قراءة القرآن عبادة محضة لا يجوز أخذ الأجرة على تلاوته

حكم تنفيذ وصية الميت باستئجار من يقرأ له القرآن بعد...

حكم المدح والذِّكر عند قبر الميت ثلاثة أيام من كل...

حكم الصدقة على الميت

هل ينتفع الميت بالصدقة عنه؟

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل