حكم تلحيد قبر الميت بالبلك

الفتوى رقم (20158)
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من سعادة رئيس بلدية محافظة طريف، برقم (2669) وتاريخ 23/11/1418 هـ، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء، برقم (7196) وتاريخ 30/11/1418 هـ، وقد طلب سعادته النظر في حكم استخدام البلك في بناء الشق في القبور، وقد جاء في كتابه ما نصه:
إشارة لشرح فضيلة قاضي محكمة طريف رقم (1235) في 10/11/1418 هـ المبني على خطابنا رقم (2516) في 4/11/1418 هـ حول إفادتنا عن مدى جواز استخدام البلك في عملية بناء الشق في القبور وما تضمنه شرح فضيلته من إمكانية السؤال عن ذلك من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالرياض.
عليه نأمل الإفادة بما ترونه فضيلتكم عن مدى جواز ذلك حيث يتعذر في بعض المواقع عمل اللحد وذلك لعدم تماسك اللبن وسرعة تفتته وصعوبة نقله من مكان لآخر وعدم إمكانية تخزينه أو وضعه في مكان للحفظ لتلافي عوامل الطقس.
وقد أحيل خطاب سعادته إلى فضيلة قاضي محكمة طريف بالخطاب رقم (5568/2) وتاريخ 1/12/1418 هـ لتشكيل لجنة من المحكمة والإمارة وهيئة الأمر بالمعروف والبلدية للوقوف على القبور المذكورة وإعداد تقرير مفصل عنها ثم وردت الإجابة بالخطاب رقم (39) وتاريخ 7/1/1419 هـ ومشفوعه تقرير من اللجنة التي عاينت موقع المقبرة وقد جاء في تقريرها ما نصه:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، فإنه في يوم الأربعاء الموافق 3/1/1419 هـ بناء على خطاب فضيلة قاضي محكمة طريف رقم (1420) في 22/12/1418 هـ، المبني على خطاب المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء رقم (5568/2) في 1/12/1418 هـ بشأن تشكيل لجنة من المحافظة والمحكمة وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والبلدية بطريف لإعداد تقرير يوضح فيه أسباب عدم إمكانية عمل اللحود لبعض القبور وعدم تماسك اللبن.. إلخ عليه فقد اجتمعت اللجنة المكونة من:
1- فهد بن عشوي العنزي مندوب المحافظة.
2- حميدان بن علي العنزي مندوب المحكمة.
3- محمد بن مطر الحازمي مندوب الهيئة.
4- جابر الأدهم الرويلي مندوب البلدية.
وتم الخروج إلى المقبرة الواقعة بالحي الشمالي للمحافظة وتبين للجنة ما يلي:
أولا: لم يظهر لنا ما يمنع عمل اللحد في القبور.
ثانيا: إن عدم تماسك اللبن يرجع لأمرين هما:
1- قلة التبن فيه.
2- ضعف حجم اللبنة.
ونرى العناية بهذين الأمرين في عمل اللبن في المستقبل.
ثالثا: نرى الإفادة في حالة تعذر عمل اللحد أو استخدام اللبن في المستقبل عن جواز استخدام البلك في بناء الشق في القبور.
وعليه جرى إعداد هذا المحضر وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.