يُرخيه إلى الكعب حتى لا يكون شهرةً بين الناس، حتى لا يتأذَّى ويُسبب مشاكل، ما في بأس؛ لأنَّه مباح إلى النصف، قُصاره أن يكون مستحبًّا، لكن ترك المستحب إذا كان فيه مصلحةٌ لا بأس.
س: ما ورد: ما أسفل من الركبة بأربع أصابع؟
ج: هذا جاء في بعض الأحاديث، لكن في صحته نظر، وإن جاء فمحمولٌ على هذا المعنى، يعني: أربعة أصابع حول نصف الساق، فالأمر قريب.
س: الإسبال في الإزار والقميص والعمامة، كيف يكون الإسبالُ في العمامة؟
ج: إذا طوَّلها وراحت تمشي في الأرض، إذا طوَّل ذيلها حتى تتعدَّى الكعب.
هل انتفعت بهذه الإجابة؟