الجواب

ذلك جائز لمسيس الحاجة إليها؛ ولأنه ليس في الأدلة الشرعية ما يمنع ذلك، ولأن ذلك من وسائل التبليغ عن الله ورسوله، وهو مأمور به شرعاً.
ولأن الرسول- صلى الله عليه وسلم- أمر زيد بن ثابت أن يتعلم لغة اليهود ؛ ليترجم كتبهم للنبي- صلى الله عليه وسلم- فدل ذلك على أن جنس الترجمة من العربية وإليها أمر مطلوب عند الحاجة إليه، بشرط أن يكون المترجم عالماً باللغتين، أميناً في ذلك.

المصدر:

مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(24/387-388)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الموضوعي القرآن وعلومه آداب تلاوة القرآن

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم قراءة القرآن بطريقة الإدارة

أيهما أفضل عند قراءة القرآن الانفراد أم الاجتماع ؟

هل يستفاد من مدارسة جبريل عليه السلام لنبي صلى الله...

قراءة القرآن بشكل جماعي لا دليل عليه

حكم قراءة القرآن بشكل جماعي لأجل تسهيل الحفظ

حكم قراءة القرآن بصوت جماعي من أجل الحفظ

حكم تلاوة القرآن بشكل جماعي

قراءة آية الكرسي والمعوذتين بعد الصلاة

حكم قراءة القرآن في وقت النهي عن الصلاة

من اجتهد في تعلم القرآن ولم يتعلم فهل عليه شيء...

تصفح الكل

حكم ترجمة معاني القرآن إلى لغات أجنبية