الجواب

لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها، إنما هذا من شأن الرجال، أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة، بل يصلين بلا أذان ولا إقامة، وعليهن العناية بالوقت، والخشوع، وعدم العبث في الصلاة، كالرجل، فالمرأة عليها أن تخشع، وأن تضع بصرها نحو موضع سجودها، وأن تبتعد عن العبث، لا بالأيدي ولا بغيرها، هكذا السنة للمؤمن في صلاته، وللمؤمنة كذلك. والله ولي التوفيق.

المصدر:

مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(10/ 356(

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الفقهي الصلاة الأذان والإقامة

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

بيان كيفية الأذان

هل يصح الأذان من حالق اللحية ؟

حكم الزيادة على الأذان المشروع بقول: حي على خير العمل...

حكم الاكتفاء بأذان واحد للفجر

حكم ترديد المصلي الأذان أثناء صلاته

بيان مشروعية أذانين للفجر

مؤذن مسجدهم حالق لحيته ويتعاطى الدخان فما الواجب على أهل...

بيان وقت قول: "الصلاة خير من النوم" في أذان الفجر

الأذان الذي يقال فيه: الصلاة خير من النوم من أذاني...

يشاهد التلفاز في بعض الأيام فهل له أن يؤذن ؟

تصفح الكل

حكم الأذان والإقامة للمرأة