الأربعاء 23 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الفقهي / الصلاة / الأذان والإقامة
  • 787
  • 0
تاريخ النشر : 24-03-2020

حكم الأذان والإقامة

السؤال
سماحة المفتي العام للمملكة الشيخ الجليل: عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله آمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: يطوف علينا مجموعة من المرشدين في البادية يقولون: بأن الصلاة بدون إقامة سنة ثابتة عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، وأنه لا داعي للأذان والإقامة إذا كنت في الصحراء، أو تصلي وحدك فأحببنا التأكد من سماحتكم عن هدي الرسول - صلى الله عليه وسلم - في هذا.
الجواب
الأذان والإقامة فرض كفاية على المسلمين في القرى والبوادي؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لمالك بن الحويرث وصاحبه: «إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما» وفي لفظ آخر: «إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم»، وكان - صلى الله عليه وسلم - في المدينة يأمر بلالاً أن يؤذن ويقيم، وهكذا ابن أم مكتوم، وكان يتولى الأذان والإقامة بدلاً من بلال، وثبت في الصحيح من حديث أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه - أنه قال لبعض من سأله عن الأذان: «فإذا كنت في غنمك أو باديتك، فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة». وفق الله الجميع. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(10/350- 351)
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الفقهي الصلاة الأذان والإقامة

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

بيان كيفية الأذان

هل يصح الأذان من حالق اللحية ؟

حكم الزيادة على الأذان المشروع بقول: حي على خير العمل...

حكم الاكتفاء بأذان واحد للفجر

حكم ترديد المصلي الأذان أثناء صلاته

بيان مشروعية أذانين للفجر

مؤذن مسجدهم حالق لحيته ويتعاطى الدخان فما الواجب على أهل...

بيان وقت قول: "الصلاة خير من النوم" في أذان الفجر

الأذان الذي يقال فيه: الصلاة خير من النوم من أذاني...

يشاهد التلفاز في بعض الأيام فهل له أن يؤذن ؟

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل