الأحد 20 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الفقهي / الصلاة / الأذان والإقامة
  • 1842
  • 0
تاريخ النشر : 24-03-2020

حكم إفراد (قد قامت الصلاة) استدلالًا بحديث: (أُمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة)

السؤال
بعض الشباب في الإقامة يفرد حتى قوله: «قد قامت الصلاة» بحجة أن الرسول قال: الإقامة فرادى ؟
الجواب
هذا موضع نزاع بين العلماء، فحديث أنس: «أُمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة» .
استدل به بعض العلماء على أن الإقامة ليس فيها تكرار إلا «قد قامت الصلاة» والأمر في هذا واسع، لكن ينبغي للإنسان ألا يخالف أهل بلده في الأمور التي ليس فيها نص في المخالفة، لكن بعض الناس يكون مغرماً بداءٍ سيئ وعنوانه: «خالف تذكر» فتجده لا يبالي بمخالفة أهل البلد حتى وإن كانت المسألة اجتهادية، والذي أرى أن مسائل الاجتهاد لا ينبغي أن يخالف الإنسان فيها أهل بلده.
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(183)
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الفقهي الصلاة الأذان والإقامة

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

بيان كيفية الأذان

هل يصح الأذان من حالق اللحية ؟

حكم الزيادة على الأذان المشروع بقول: حي على خير العمل...

حكم الاكتفاء بأذان واحد للفجر

حكم ترديد المصلي الأذان أثناء صلاته

بيان مشروعية أذانين للفجر

مؤذن مسجدهم حالق لحيته ويتعاطى الدخان فما الواجب على أهل...

بيان وقت قول: "الصلاة خير من النوم" في أذان الفجر

الأذان الذي يقال فيه: الصلاة خير من النوم من أذاني...

يشاهد التلفاز في بعض الأيام فهل له أن يؤذن ؟

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل