الجواب

إذا كان الشيء عارضا يعيد إذا شك هل قرأ الفاتحة أو ما قرأها يقرؤها، أما إذا كان عن وساوس يكثر عنده ذلك فيطرح الوساوس، ويبني على أنه قرأها ويترك الوسوسة ويتعوذ بالله ولا يعيدها؛ لأن الشيطان حريص على إفساد أعمال بني آدم، فإذا كان شيئا عارضا فإنه يعيدها يقرؤها حتى يتحقق أنه قرأها، أما إذا كان وسوسة هذا يترك ذلك، وإذا وقع عليه هذه الوساوس يبني على أنه قرأها ولا يعيدها، والحمد لله.

المصدر:

الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(7/ 358- 359)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الفقهي الصلاة أحكام الصلاة والقضاء

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم قضاء التائب من ترك الصلاة ما تركه قبل توبته...

حكم التعوذ بالله من الشيطان أثناء الصلاة

هل يلزم قضاء ما فاته بعد سن السابعة ؟

مسألة في حكم قضاء الصلوات لمن تركها عمدًا ثم تاب

حكم تكرار قراءة الفاتحة في الصلاة بسبب السهو

هل يلزم القضاء أو التوبة فقط على من لم يصل...

حكم صلاة من تنتابه الهواجس في الصلاة وطريقة التخلص منها

ترك الصلاة والزكاة والصوم والحج وحلف أيمانا كثيرة ثم تاب...

ما يجب فعله على من ينسى بعض الآيات في الصلاة

حكم من ترك إحدى الصلوات الخمس

تصفح الكل

حكم إعادة قراءة الفاتحة في الصلاة إذا لم يتدبرها وما الحكم إذا شك في قراءتها ؟