الأربعاء 23 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الفقهي / المناسك / صفة الحج / الإحرام والتلبية
  • 196
  • 0
تاريخ النشر : 24-03-2020

القول بنسخ الإفراد قول باطل

السؤال
يدعي بعض الناس أن القران والإفراد قد نسخا بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - للصحابة بأن يتمتعوا، فما رأي سماحتكم في هذا القول ؟
الجواب
هذا قول باطل لا أساس له من الصحة، وقد أجمع العلماء على أن الأنساك ثلاثة: الإفراد والقران والتمتع، فمن أفرد الحج فإحرامه صحيح وحجه صحيح ولا فدية عليه، لكن إن فسخه إلى العمرة فهو أفضل في أصح أقوال أهل العلم؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر الذين أحرموا للحج أو قرنوا بين الحج والعمرة وليس معهم هدي أن يجعلوا إحرامهم عمرة، فيطوفوا ويسعوا ويقصروا ويحلوا ولم يبطل - صلى الله عليه وسلم - إحرامهم بل أرشدهم إلى الأفضل، وقد فعل الصحابة ذلك - رضي الله عنهم - وليس ذلك نسخا لإفراد الحج وإنما هو إرشاد من النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ما هو الأفضل والأكمل، والله ولي التوفيق.
المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(17/85-86)
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الفقهي المناسك صفة الحج الإحرام والتلبية

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

أحرموا بعمرة ثم خافوا.. فجعلوا حجهم إفراداً فما حكم فعلهم...

هل يلزم الصبي نية النسك ؟

هل له أن يغير نسكه من تمتع إلى إفراد إذا...

جامع امرأته قبل الفراغ من عمرة التمتع، فهل يبقى على...

هل التلبية سنة أم واجبة ؟

متمتع فرغ من عمرته ولبى بالحج قبل أن يخلع ملابس...

اعتمر في أشهر الحج ولم ينو بها التمتع ثم نوى...

من اعتمر في أشهر الحج وفي نيته إن تيسر له...

هل يلزم من اعتمر في أشهر الحج أن يحج من...

الإحرام بالعمرة قبل أشهر الحج وحكم الإحرام بالحج قبل يوم...

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل