الجمعة 18 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الموضوعي / العقيدة والبدع وما لا أصل له / الإيمان / الإيمان بالقضاء والقدر
  • 939
  • 0
تاريخ النشر : 23-03-2020

الجواب عن احتجاج علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ بالقدر

السؤال
فضيلة الشيخ: ورد في حديث علي ـ رضي الله عنه ـ حين طرق بابه النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ، وقال له النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـولفاطمة: «ألا تصليان؟» الحديث الصحيح، استشهد علي ـ رضي الله عنه ـ بالمشيئة كما هو معروف أن أرواحهم بيد الله عز وجل، يقول ابن القيم: إن احتجاج علي ـ رضي الله عنه ـ صحيح، ويقول فضيلتكم أيضاً في التعليق على ذلك في تقريب التدمرية: ولذلك لم ينكر عليه النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ، فما وجه ضرب النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـفخذه وهو خارج قارئاً قوله تعالى:﴿وَكَانَ الْأِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً﴾[الكهف: 54] ؟
الجواب
وجه ذلك أن الأولى بعلي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ حين قال: «ألا تصليان؟» ألا يقول هكذا ويحتج بالقدر، وإنما يختار عبارة أخرى أفضل من هذه العبارة، ولكن النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـلم ينكر عليه حين احتج بالقدر، وهذا يدل على ما ذكر في تقريب التدمرية أن الاحتجاج بالقدر على شيء مضى أنه لا بأس به، ويكون الإنسان إن كان ذلك معصية نادماً تائباً، وإن كانت غير معصية كترك قيام الليل؛ فإنه يكون تاركاً للأفضل.
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(78)
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الموضوعي العقيدة والبدع وما لا أصل له الإيمان الإيمان بالقضاء والقدر

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم الإيمان بالقضاء والقدر

حكم الإيمان بالقدر وكيف يكون؟

بيان معنى القضاء والقدر

الإيمان بالقضاء والقدر

بيان معنى: (الإيمان القَدَر)

الفرق بين القضاء والقدر

ما الفرق بين القضاء والقدر؟

معنى القضاء والقدر

هل القضاء والقدر بمعنى واحد؟

الفرق بين القضاء والقدر

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل