الجواب
الواقع أن المسألة فيها خلاف بين العلماء - رحمهم الله -والقول الراجح الذي دلت عليه السنة أن الناس يصلون صلاة العيد في مصلى العيد وأن الإمام يقيم صلاة الجمعة في مساجد الجمعة ويقول الإمام في خطبة العيد من حضر معنا صلاتنا هذه لم تلزمه الجمعة ويصلي في بيته صلاة الظهر ولا يقام في البلد إلا الجمعة فقط فالآن نقول: إذا وافق الجمعة يوم العيد تصلى صلاة العيد ولابد ومن حضرها فله الخيار بين أن يصلي الجمعة مع الإمام أو يصلي في بيته ظهرًا.
ثانيًا: يجب إقامة الجمعة في البلد فمن حضرها صلى جمعة ومن لم يحضرها، فإنه يصلي في بيته.
ثالثًا: لا تقام صلاة الظهر في المساجد في ذلك اليوم؛ لأن الواجب في المساجد الجمعة فلا تقام صلاة الظهر هذا هو القول الراجح الذي دلت عليه السنة.
