الجواب

هذا من البدع، كونه عند الفراق يقرأ شهادة: (أن لا إله إلا الله)، والثاني يقرأ: (شهادة أن محمداً رسول الله)، هذا لا أصل له، ولا يشرع بل هو من البدع المحدثة. عند التفرق كل واحد يقول: في أمان الله أو ما أشبه ذلك، أو عافاك الله أو في حفظ الله، أو ما أشبه ذلك، أو أستودع الله دينك أو ما أشبه ذلك، أما أن يقتسما الشهادتين هذا لا أصل له.

المصدر:

الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الموضوعي العقيدة والبدع وما لا أصل له البدع وما لا أصل له بدع الأدعية والأذكار

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -...

هل صحيح أن من يصلي على النبي بقوله: (اللهم صل)...

الدعاء أثناء الوضوء

حكم الصلاة على النبي بعد الأذان بغير الصيغة الواردة في...

تخصيص دعاء عند كل عضو من أعضاء الوضوء

حكم الدعاء أثناء الوضوء

حكم قول: (اللهم بيِّض وجهي كما بيضت وجوهًا..) عند غسل...

الصلاة والسلام على النبي - صلى الله عليه وسلم -...

حكم قول بعضهم بعد الوضوء: (زمزم)

حكم رفع الأصبع في التشهد بعد الوضوء

تصفح الكل

حكم النطق بالشهادتين عند التفرق