الجواب
إذا جمع الإنسان، أذن للأولى وأقام لكل فريضة إلا إذا كان في البلد، فإن أذان البلد يكفي وحينئذ يقيم لكل فريضة؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة أذن ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، وكذلك في مزدلفة حيث أذن وأقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء.