الجواب

هذه العبارة قد يقولها من يقولها: يريد بذلك أن كلام الله -عزّ وجلّ- وحكمه كله صواب، وليس فيه خطأ، وهي بهذا المعنى صحيحة، لكن لفظها مستنكر ومستكره؛ لأنه كما قال السائل: قد يوحي بأن هناك عاصماً عصم الله -عزّ وجلّ-, والله -سبحانه وتعالى- هو الخالق، وما سواه مخلوق، فالأولى أن لا يعبر الإنسان بمثل هذا التعبير، بل يقول الصواب في كلام الله، وكلام رسوله -صلى الله عليه وسلم-.

المصدر:

مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (3/119-120)

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الموضوعي المناهي اللفظية

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم المزاح بألفاظ كفرية

حكم قول : (صلاة القيام أثابكم الله ) وحكم الصلاة...

حكم الاستغفار بـ: (أستغفر الله عدد ما خلق)

حكم قول بعضهم: (الخسوف والكسوف ظاهرة طبيعية)

حكم إلقاء التحية بقول: الله بالخير

حكم قول: (قاضي القضاة)

حكم قولهم: (لا حياء في الدِّين)، وحكم السائل الذي يخرج...

حكم إعادة الصلاة والصيام بعد التوبة مع تعليق على كلمة...

حكم قول القائل: (أسألك بالله)

حكم قولهم: (أسألك بحق الذي جعل النعمة بين يديك)

تصفح الكل

حكم قول بعضهم: (العصمة لله وحده)