الأربعاء 16 شوّال 1445 هـ

فتاوى
الرئيسية / اقسام الموسوعة / ... / التصنيف الموضوعي / أصول الفقه وقواعده
  • 1014
  • 0
تاريخ النشر : 24-03-2020

الضابط في التفريق بين الأوامر والنواهي من حيث الأصل فيها

السؤال
بعض أهل العلم يقول: إن الأصل في الأوامر الوجوب إلا في الآداب والمستحب، والأصل في النواهي التحريم إلا في الآداب فمكروه.
فما هو الضابط في التفريق بين أن هذا الأمر من الآداب أو أنه غير ذلك؟
الجواب
الآداب ما يتعلق بالمروءة والمنهج الذي يسير عليه العبد، وأما العبادات فهي التعبد لله عز وجل، على أن هذا حتى في العبادات ليس له ضابط، وكثير من هذه الأوامر في العبادات يجمع العلماء على أنها مستحبة، لكن هذه كلها مسائل يتجادل فيها أصحاب أصول الفقه: هل الأمر للوجوب أو الاستحباب؟ بعضهم قال: الأصل الوجوب؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾[النور: 63] وبعضهم قال: للاستحباب؛ لأن الأصل في الأمر المشروعية، والأصل عدم التأثيم بالترك، وهذا حقيقة الاستحباب، والمسألة عند التدبر ليس لها ضابط معين.
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(222)
  • إضافة إلى المفضلة
  • نسخ
  • طباعة
التصنيف الموضوعي أصول الفقه وقواعده

السابق

التالي

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

حكم الأخذ بالرخصة

حكم قولهم: (من تتبع رخص الفقهاء تزندق)

معنى الفاضل والمفضول ومثال ذلك من الأعمال

هل تم جمع المسائل التي خالف فيها شيخ الإسلام مذهب...

حكم المفاضلة بين أبي بكر وابن القيم بالعلم

وصية الشيخ ابن عثيمين لطلاب العلم بضبط قواعد العلم ....

بيان بعض المصطلحات العلمية عند الشيخ ابن عثيمين

الفرق بين المرفقين والكعبين والكوعين

الثواب في العبادات لا قياس فيه

حكم تقليد طالب العلم أصحاب المذاهب الأربعة

تصفح الكل
الأكثر قراءة
تصفح الكل