الحمد لله، السُّنَّة أن يُدفنَ المسلم في قبره دون أن يوضعَ في تابوتٍ أو صندوقٍ خشبيٍّ؛ لأن ذلك لم يُنقلْ عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- عملًا ولا قولًا، ولم ينقل عن أصحابه -رضي الله عنهم-، ولأن وضع الميت في هذا التابوت أو الصندوق فيه تشبُّهٌ بالكفار، ولا خلاف بين الفقهاء في كراهة ذلك.
أمَّا إذا كانت هناك حاجةٌ فلا حرج في ذلك، لكن لا يجوز دفنه وهو في الصندوق، بل يُخرج منه قبل وضعه في قبره، إلا إذا دعت الحاجة إلى بقائه في الصندوق كتغير جسمه بنتونة أو تهرية مثلًا، فيدفن في صندوقه.
قال النووي في «المجموع» بعد ذكره كراهة دفن الميت في تابوت: "إلا إذا كانت الأرض رِخوة أو ندية، ثُمَّ قال: هذا مذهبنا ومذهب العلماء كافةً، وأظنه إجماعًا، قال العبدري: لا أعلم فيه خلافًا".
وفرّق الحنفيَّة بين الرجل والمرأة، فقالوا: لا بأسَ باتخاذ التابوت لها مطلقًا؛ لأنه أقربُ إلى الستر، والتحرز عن مسِّها عند الوضع في القبر.
