إذا علك الإنسان العلك وهو لا يتحلبه ويدخل إلى جوفه فإن هذا لا يؤثر، وتجنب هذه الأمور أحوط.
أما إذا كان العلك يتجزأ وتذهب أجزاؤه إلى جوفه، فإن هذا لا يجوز وإن فعله فسد صومه.
[ثمر الغصون في فتاوى الشيخ صالح بن علي بن غصون (7 /307)].
وينظر فتوى الشيخ ابن باز -رحمه الله- في حكم ابتلاع الريق أثناء الصيام.
هل انتفعت بهذه الإجابة؟