من أكل أو شرب ناسيًا وهو صائم، سواء كان ذلك في رمضان أو غير رمضان، فإنما أطعمه الله وسقاه فصيامه صحيح ولا يؤثر ما أكله أو ما شربه؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من نَسي وهو صَائِمٌ فَأَكَلَ أو شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ الله وَسَقَاهُ» [رواه البخاري (1933) ومسلم، واللفظ له (1155) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-]، لكن عليه أن يمسك إذا ذكر أنه صائم، ولا يسيغ شيئًا مما في فمه بل حال ما يذكر يمسك عن الأكل وعن الشرب، وما أكله قبل أن يذكر فهذه نعمة أو فضل من الله ساقه إليه، ولا يؤثر هذا على صيام العبد سواء كان صيامه واجبًا كصيام شهر رمضان، أو كان الصيام نفلًا، أو نذرًا أو غير ذلك.
[ثمر الغصون في فتاوى الشيخ صالح بن علي بن غصون (7 /293)].
هل انتفعت بهذه الإجابة؟