فضل تلاوة القرآن

أقوم أنا وزملائي في العمل بالاجتماع ليلة في الأسبوع نتلو فيها آيات محددة من كتاب الله؛ للتعلم وإجادة القرآن، ثم نتحدث بعد ذلك في أمور عديدة، وقد سمعنا أنه لا يجوز الاجتماع من أجل التلاوة، ويجوز من أجل الحفظ، فهل هذا صحيح ؟

لا حرج في الاجتماع من أجل التلاوة ومدارسة القرآن وحفظه، والتفقه في الدين؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم...

بما أن الصلاة في المسجد الحرام تعادل مائة ألف صلاة في غيره فهل يطمع قارئ القرآن بثواب مضاعف مائة ألف مرة في كل تلاوة؟

المضاعفة في الصلاة ثابتة، الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف، أما القراءة والصدقة والصيام فلم يثبت فيها شيء وعدد معين،...

السائل من السودان استعرضنا بعضاً من أسئلته، بقي له هذا السؤال يقول: كيف يكون القرآن حجةً على حامله أفيدونا مأجورين؟

الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. القرآن كتاب...

هل يؤجر من قرأ آية من كتاب الله للاستدلال؟ كمن يلقي الدرس ولم يقصد بها الأجر؟

نعم، يؤجر كل من قرأ آية أو بعضها، ولو كان ذكره لها استدلالًا بها في درس أو محاضرة، حيث إنه...

السؤال الثاني من الفتوى رقم(15856) هل الأجر على قراءة القرآن والذكر على التدبر مع القراءة أو مجرد القراءة، ولو لم يفهم ولم يتدبر؟

تلاوة القرآن بالتدبر أكثر أجرا؛ لأنه يحصل على أجر القراءة وأجر التدبر؛ لقوله تعالى: ﴿لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ﴾[ص: 29] ، وإذا قرأه...

السؤال الثاني من الفتوى رقم(19596) سمعت من طلبة العلم أن الذي يقرأ القرآن ولا يعرف تفسيره فهو آثم. فما رأي سماحتكم، حيث إنني لا أعرف التفسير؟

قراءة القرآن ولو لم يفهم القارئ التفسير من الأعمال الصالحة التي يثاب عليها، لكن كلما تدبر المسلم ما يتلوه وعرف...

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها» . وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم - «من قرأ القرآن واستظهره، فأحل...

الحديث الأول أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- ، وقال الترمذي: حديث...

جاء في الحديث أنه يقال لقارئ القرآن: «اقرأ وارتقِ فإن آخر منزلة لك عند آخر آية تقرأها من كتاب الله»فهل هذا يشمل من يحفظ القرآن ومن لم يحفظه ولكنه يقرأه باستمرار؟

حديث: «اقرأ ورتل كما كنت ترتل» يشمل القراءة عن ظهر قلب أو في المصحف، لكن الثواب المجزوم به هو الذي...

الفتوى رقم(20624) أنا رجل مريض وأصبت بجلطة أثقلت لساني، وعندما أقرأ القرآن يصعب علي إخراج الحروف، وبعض الأحيان يتغير المعنى فأضطر أن أقرأ بمطالعة المصحف دون النطق به خوفاً من تغير القرآن، فهل علي في النطق مع تغيير الحروف لثقل لساني من بأس؟

تقرأ القرآن بحسب استطاعتك؛ لقول الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾[التغابن: 16] ولقول النبي- صلى الله عليه وسلم - في...

هل يجوز لي أن أقرأ القرآن بدون النطق بالحروف ولكن بالمتابعة بالنظر والقلب من المصحف طبعا فهل يحصل الأجر بذلك ؟

لا، ليس في ذلك أجر يعني لا يحصل الإنسان أجر القراءة إلا إذا نطق بالقرآن ولا نطق إلا بتحريك الشفتين...

سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فإن بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم. هل هذه الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن أم لابد من التلفظ بها والإسماع؛ لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى، لكن لا...

الأخت ع. م. أبو سعيد من الدار البيضاء في المغرب تقول في رسالتها: هل هناك فرق في الأجر بين قراءة القرآن في المصحف أو عن ظهر قلب؟ وإذا قرأت القرآن في المصحف فهل تكفي القراءة بالعينين، أم لابد من تحريك الشفتين؟ وهل يكفي تحريك الشفتين أم لابد من إخراج الصوت؟

لا أعلم دليلاً يفرق بين القراءة في المصحف أو القراءة عن ظهر قلب، وإنما المشروع التدبر وإحضار القلب - سواء...