بدع الجنائز

س : قرأت في كتاب (الروح) لابن القيم أن قراءة القرآن عند القبر لا بأس بها، وذلك على قول ابن حنبل والشافعي فما رأي فضيلتكم في هذا ؟

القراءة عند القبر روي عن بعض السلف إجازتها أو إباحتها ، لكن لم يثبت فيها شيء عن النبي ـ صلى...

أوصاني أهلي أن أقرأ الفاتحة على روح النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وأسلم عليه بدلاً عنهم، فهل يلزمني طاعتهم؟

لا تفعل، وإذا قالوا لك هذا الكلام مرة أخرى فقل لهم: صلوا وسلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم...

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ : عن جعلالمصحف عند القبر في موضع يكون من غير أن يُقرأ فيه مكروه أم لا؟

وأما جعل المصاحف عند القبور لمن يقصد قراءة القرآن هناك وتلاوته، فبدعة مُنكرة، لم يفعلها أحدٌ من السّلف، بل هي...

السؤال الرابع من الفتوى رقم(6639) بعد وفاة الميت يعمل له ذكرى في يوم 15 وفي تمام 40 يوم من الوفاة ثم بعد عام يتكرر الاحتفال بها، ويقرأ فيها القرآن ويهدى لروحه، هل هذا من السنة؟

هذا كله بدعة لا أصل له بالشرع المطهر، فالواجب تركه عملاً بقول النبي - صلى الله عليه وسلم-:«من عمل عملاً...

هل تجوز الصلاة عن الميت للفروض التي لم يصلها ؟

الصلاة عن الميت لا تجوز، وليس لذلك أصل، وإنما جاء ذلك في الصيام والحج وقضاء الدين والصدقة والدعاء، أما الصلاة...

ما حكم العادات التي عليها الناس بعد وفاة متوفى لديهم، فهم يضطرون لأن يستدينوا من أجل الاحتفالات التي تقام للأكل والشرب وما أشبه ذلك حتى وإن كان المتوفى فقيرا ولم يخلف شيئا؟

قد كتبنا في هذا أجوبة كثيرة، وقد نبهنا في هذا البرنامج مرات عديدة على أنه لا يجوز الاحتفال عند الموت...

الأخ ص. س. من الهند يسأل ويقول: عندنا إذا مات الميت وأثناء وجوده في البيت، وعندما يجيء أحد في العزاء يقوم أحد الحاضرين ويكشف وجه الميت، وبعدما يغسل ويصلى عليه في المسجد يقوم أحد أقاربه بفك الغطاء عن وجه الميت، بذكر الصلاة على محمد -صلى الله عليه وسلم- ، ثم...

هذا العمل لا أصل له، السنة أن يدفن مغطى بالكفن كله، وجهه وغير وجهه، السنة أن يكون الكفن عاما، وألا...

السائلة تقول: يا سماحة الشيخ، سمعت من إحدى صديقاتي عند المرور على القبور بأنه مستحب أن نقرأ سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة، وآية الكرسي في هذا اليوم، فيرفع عنهم العذاب، وعلى قدر عددهم أن يغفر الله لهم الذنوب

كل هذا باطل لا أصل له، وبدعة ظاهرة، ولكن إذا مر عليهم يسلم عليهم، يقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين،...

المعروف بالنسبة للنساء في العراق إذا شخص مات ألبسوها ثوبا أسود لمدة سنة كاملة، وإذا لم تلبس يقولون عليها بأنها فرحت بموت ذلك الشخص، وكلام الناس لا ينتهي، ولا يدعون الناس في حالهم، وأنا علمت أن هذا لا يجوز، فماذا تقولون لو تكرمتم في هذا عسى أن يستفيد الناس ويعملوا؟

هذا الذي ذكرت هو مثل ما ذكرت لا يجوز، كونها تحد سنة كاملة في ثوب أسود هذا لا أصل له،...

يسأل المستمع ويقول: بعد وفاة الميت بأسبوع يقوم أهل الميت بعمل وليمة ويسمونها صدقة، فهل هذا العمل جائز ويصل إلى الميت؟

هذا بدعة ما يجوز، هذا مأتم لا يجوز، يقول جرير بن عبد الله البجلي -رضي الله عنه- الصحابي الجليل: «كنا...

ما حكم الذين ينصبون الخيام ويشعلون الأنوار -سماحة الشيخ- لأجل العزاء؟

ليس له أصل، بل يبقون على حالهم، إذا زارهم في بيوتهم أو في الطريق أو في المسجد، وعزاهم كفى، فلا...

السائل يقول: اعتاد البعض من النسوة أثناء التعزية في الأموات وخاصة قبل دفن الجثمان أن يرددن قول: لا إله إلا الله، بصوت عال، أي امرأة تقول والباقي يرددن وراءها، وصوت المرأة مسموع عند الرجال، ويرين أن هذا أفضل من اللطم أو العويل، ويهدئ من حالة أهل الميت، فما صحة ذلك؟

الظاهر أن هذه بدعة، حتى لو ما سمعه الرجال، كونهن يرددن: لا إله إلا الله - لأنهن نسوة - عند...