التصنيفات
التصنيفات
طريقة عرض الفتاوى
حكم التمايل عند قراءة القرآن
ما حكم التمايل عند قراءة القرآن؟
إذا كان يمنة ويسرة، فممنوع، وإذا كان أمام وخلف، فجائز؛ رخص فيه أهل العلم للنشاط، وأما يمين ويسار نهي عنه؛...
حكم قراءة الفاتحة والإخلاص قبل النوم وإهداء ثوابها للنبي صلى الله عليه وسلم
في كل ليلة قبل النوم أقرأ الفاتحة والإخلاص ثلاث مرات وأهدي ثواب ذلك إلى حضرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فهل في ذلك شيء؟
لا أعرف أن مثل هذا وارد عن السلف ، أو وارد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأما...
حكم تشغيل القرآن في البيت مع عدم وجود أحد بحجة طرد الشيطان
امرأة تخرج من البيت وتترك المذياع مفتوحًا على إذاعة القرآن الكريم؛ بحجة طرد الشياطين، فهل هذا وارد؟
هذا لم يرد؛ لأن الراديو والمسجلات لم تظهر إلا أخيرًا، وهذا لا ينفع في طرد الشياطين؛ لأن الشياطين إنما تُطرد...
أخذ الأجرة على قراءة القرآن
السؤال الثاني من الفتوى رقم(14409) ما حكم من يقرأ القرآن ويأخذ عليه أجراً، وهل هناك أربعون كما يقولون في مصر وحول سنة. هل هذا كان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - أم افترضته الأمم من بعده ؟
قراءة القرآن لأرواح الموتى أو القراءة في المقابر أو استئجار من يقرأ بمبلغ من المال - بدعة لا تجوز؛ لعدم...
حكم قراءة القرآن على القبر بعد الدفن
سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ : ما حكم قراءة القرآن على القبر بعد دفن الميت ؟ وما حكم استئجار من يقرأون في البيوت ونسميها رحمة على الأموات ؟
الراجح من أقوال أهل العلم أن القراءة على القبر بعد الدفن بدعة؛ لأنها لم تكن في عهد الرسول - صلى...
حكم تشغيل القرآن عن طريق جهاز التسجيل بصوت مرتفع في أيام العزاء
سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ : هناك عادة في بعض البلاد وهي أنه إذا مات الميت رفعوا أصواتهم بالقرآن ومن خلال المسجلات في بيت الميت فما حكم هذا العمل ؟ وكذا ما يحصل من النياحة والبكاء على الميت ؟
الجواب أن نقول: إن هذا العمل بدعة بلا شك ، فإنه لم يكن في عهد النبي - صلى الله عليه...
هل تصل أعمال البر للميت ؟
هل تصل الأعمال إلى الموتى ؟
يصل إليهم ما دل الشرع على وصوله إليهم؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : «إذا مات ابن...
حكم قول الإمام: (الله أحد) عند قراءته: (قل هو الله أحد)
السؤال الرابع من الفتوى رقم(18722) أحد الأئمة إذا قرأ قوله تعالى: ﴿وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾[الإسراء: 24] في الصلاة الجهرية، قال بصوت الترتيل والتلاوة نفسه: ﴿رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾[الإسراء: 24]، وإذا قرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾[الإخلاص: 1] قال: الله أحد، ثم يكمل التلاوة، يتأول القرآن، فما حكم هدا...
إن كانت القراءة في الفريضة فالسنة ترك ذلك؛ لأنه لم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما...
حكم قراءة القرآن بطريقة الإدارة
الفتوى رقم(18516) ما المراد بإدارة القرآن التي يقال إنها بدعة في بعض الكتب ؟ علماً بأن الذي نفعله في معهدنا، بأن يبدأ المشرف قراءة بعض الآيات من القرآن الكريم، ثم يواصلها الطلاب طالبا تلو الآخر متبادلا ليصحح قراءته وتجويده، وهل هذا يعتبر من إدارة القرآن ؟
تعليم القرآن الكريم والإشراف على تعليمه عمل طيب، ويرجى لمن عمل في ذلك الأجر والجزاء العظيم. وإدارة القرآن كما عرفها...
قراءة القرآن قبل الأذان
السؤال الثاني من الفتوى رقم(20619) المؤذن قبل الأذان يقرأ هذه الآية: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾[فصلت: 33]، والأذان مثنى مثنى وزيادة حي على خير العمل، وكذلك الإقامة مثل الأذان الأول مثنى مثنى.
لا يقال شيء من الأذكار قبل الأذان لا من القرآن ولا من غيره؛ لأن هذا لم يرد عن النبي -...
حكم توزيع المأكولات عند ختم القرآن
يقول السائل من العادات والتقاليد في مدينتنا عند ختم كتاب الله يأتون بأنواع من الأكل والشراب فهل هذا ثابت في السنة أو هي بدعة ؟ وهل توجد بدعة حسنة وبدعة سيئة؟
لا يشرع شيء من مثل هذا عند ختم كتاب الله عز وجل فلا يشرع حفلات ولا طعام ولا غيره فلو...
هل تشرع تكبيرة الإحرام في سجود التلاوة ؟
السؤال الثاني من الفتوى رقم(16044) سجود التلاوة هل له تكبيرة إحرام وتسليم أم بدون تكبيرة ؟
سجود التلاوة عندما يمر بآية سجدة مستحب للقارئ والمستمع ويستحب في الصلاة وخارجها، فإن كان في الصلاة كبر لسجوده وقيامه...