التصنيفات
التصنيفات
طريقة عرض الفتاوى
حكم الرهان في المسائل الشرعية
فضيلة الشيخ! بعض الطلاب في مذاكرة العلم يقولون: من يخطئ في مسألةٍ يكون مطالبًا بشراء كتاب -مثلًا- لمن أصاب فيها، فهل هذا حلال؟
هذه مسابقة، ويرى شيخ الإسلام أنه لا بأس بالمسابقة الشرعية، وقد علل ذلك -رحمه الله- موضحًا أن الجهاد يكون إما...
حكم وضع التجار جوائز ترويجية لمن يجيب على أسئلتهم
هل يجوزُ أن أضع جائزة ترويجية لمنتجاتنا بدون فرض شراء أيِّ سلعة، وإنما هو فقط الإجابة على أسئلتنا في العلوم الشرعية؟ وإذا لم تكن شرعية فما الضوابط الشرعية والقيود المرعية لوضع جائزة، وفي الوقت نفسه تكون ترويجًا لبضائعنا؟
المعروف لدى أهل التجارة أنَّ الجائزة الدِّعائية هي أن يجعل صاحب المحل لمن اشترى بكذا وكذا جائزة، فإذا وَضَعَ صاحب...
حكم شراء جوائز من أموال المتسابقين ودفعها للفائز
بعض الأندية أو المدارس تُنظِّم مسابقات فيما بينهم، وتأخذ من كُلِّ فريق بالتساوي مبلغًا من المال؛ لتُغطِّي نفقات هذه المسابقة، وشراء جوائز للفريق الفائز، هل فهل هذا جائز؟
هذا لا يجوزُ؛ لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «لا سبق إلا في خُفٍّ أو نصلٍ أو حافِرٍ»( )،...
حكم المال المكتسب من القمار بعد التوبة
رجل كان يلعب الميسر، فكسب مالًا كثيرًا، فبنى له بيتًا، واشترى له سيارة، وعنده مال من هذا العمل، وقد تاب إلى الله، مع العلم أنه كان يعلم بحرمته، فماذا عليه تجاه البيت والسيارة والمال؟
إذا كان يُمكِنُه أن يتخلَّص منهم فليفعل، وإذا كان فقيرًا محتاجًا، وليس عنده ما يُنفق به على نفسه، فتوبته تهدِمُ...
حكم الجوائز التشجيعية التي يطرحها التجار للعملاء . .
فضيلة الشيخ! هناك بعض التجار يضع جوائز وهدايا للذين يشترون من المحل بمبالغ معينة فهل هذا جائز؟
هذا لا بأس به بشرط أن يكون بيعه كبيع الناس، فمثلاً إذا كان هذا الكرتون عند الناس بعشرة وهو يبيع...
حكم قول فلان لأخيه: إن كان كذا فلك كذا
ما رأيكم فيما يكون في المجالس، يقول الرجل لأخيه: إن كان ذلك على خلاف ما تقول علي حق؟
إذا التزم القائل بهذا فلا حرج؛ لأن هذا من جانب واحد، وقصد القائل بذلك تأكيد قوله فهو يقول: إن كنت...
بيان معنى: ( فلان عليه حق ) وما الحكم ؟
نسمع كثيراً في المجالس كلمة: فلان عليه حق وأنت عليك حق، فما توجيهكم؟ الشيخ: يعني غرامة. السائل: أو نحوها.
الشيخ: هذا لا شك أنه محرم إلا لسبب شرعي، كوننا نلزم إنساناً ونغرمه مالاً أو وليمة أو ما أشبه ذلك...
حكم الدخول في السحب على شهادات الاستثمار
الفتوى رقم(5969) يصدر البنك الأهلي المصري شهادات استثمار (المجموعة ج) وهي عبارة عن شهادات تشترى من البنك، ويجري السحب عليها (الشهادة المشتراة) شهريا، والشهادة التي تفوز تربح مبلغا كبيرا من المال. مع احتفاظ صاحب الشهادة برد الشهادة إلى البنك وأخذ قيمتها في أي وقت شاء. فما حكم الشرع في هذا...
إذا كان الواقع كما ذكر؛ فهذه المعاملة من الميسر (القمار)، وهو من كبائر الذنوب، لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا...
الدخول في المسابقات وأخذ الجوائز بطرق غير شرعية
المستمع عبد الواحد بن خليفة حمد التونسي من مكة المكرمة يقول: من الناس من يجيب على أسئلة مسابقة القرآن التي تذاع من الإذاعة أو بعض المسابقات الأخرى من إذاعات مختلفة تكون إذاعتها خلال شهر رمضان المبارك ثم بعد إجابته لها يكررها أو يكرر كتابتها عدة مرات ويكتب عليها أسماء أقاربه...
قبل الجواب على هذه الأسئلة الثلاثة أو على بيان أحكام هذه الأصناف الثلاثة أقول: إنه يشكر البرنامج الذي يجعل هذه...
حكم بيع المجهول المعروف بـ : ( شختك بختك )
السؤال الرابع من الفتوى رقم( 3193 ) كثرت في الأسواق بضاعة تسمى: (شختك بختك)، أي: شيء مجهول تشتريه بنقود داخل علبة أو كيس، فمرة يكون ما فيه تافها وبالعكس.
لعبة (شختك بختك) لا تجوز؛ لما فيها من الغرر، ولدخولها في عموم أدلة الميسر، وهو محرم. وبالله التوفيق، وصلى الله...
السحب على شهادات الاستثمار نوع من أنواع القمار
السؤال الثاني من الفتوى رقم(6605) عندنا في مصر ما يسمى بشهادات الاستثمار التي تباع في البنوك، وتسمى الفئة (ج) وهي بدون فوائد، أي أن: لو اشتريت شهادة، ثم أردت أن أردها ولو بعد عشر سنوات أو أكثر أو أقل؛ فهي ترد بنفس السعر الذي اشتريت به. وبعد ذلك يقوم الكمبيوتر...
ما ذكرته في سؤالك مما يتعلق بشهادة الاستثمار، نوع من أنواع القمار (اليانصيب) وهو محرم، بل من كبائر الذنوب، بالكتاب...
هل يجوز له لعب القمار والميسر إذا كان عاجزًا على تحصيل رزقه؟
السؤال الأول من الفتوى رقم( 8459 ) إنه من شدة المرض الذي أصابني منذ صغري هو شلل يدي ورجلي، فلا أقدر على عمل ولا كسب، فأنا في هذه الشدة من الصعوبة ليس لي عمل إلا المحن والعذاب في دنياي، واليوم قد صادفت بعض الرزق من المحرمات التي حرمها الله، هي:...
لعب الميسر (القمار) من كبائر الذنوب، والمال الذي يكتسب منه سحت يحرم الانتفاع به بإجماع المسلمين، قال الله تعالى: ﴿يَا...